An anarchist interviewing Martyn Jacques of the Tiger Lillies Band

I heard The Tiger Lillies for the first time many years ago in the Third Schedule of the ERT, the former  public radio and television broadcasting corporation that was closed in authoritarian way by Greek Government last summer , when I was studying for the exams to pass from the second class to the third class of high school and had to study until lat , 'cause I did not pay any attention to the lessons . Suddenly I hear a strange voice coming from the speaker of the radio and says for a walk to the shops, for some bully boys and an Agrippa that broke heads. I was hearing the "Bully Boys", perhaps my favorite piece from the Tiger Lillies. They had made a great impression to me cause of the voice of Martyn Jacques and the inspiration of music, by Adrian Stout and Adrian Huge, who denan music of Berlin Cabaret of the interwar period with Brechtian lyrics . So I quit studying, I turned on the PC, I got on the internet and  forgot studying and examinations and listened for hours to Tiger Lillies's music.

Always made ​​me wonder why the themes of the lyrics are inspired by outcasts,pariahs or from old tales... As Martyn Jacques said this is happening  because "Its a far more interesting part, isn't it? I just don't find pretty, ordinary people that inspiring. "

Αfter all, what other kind of lyrics could be written by a band that has "basic artistic influence by the Threepenny Opera of Brecht and Weill ," two artists who had communist and socialist views and were dealing in their works with those people that the ruling class made them starve?

Also great impression to me was made their appearance on the scene , especially the make up thing, the clown make up on Martyn Jacques's face and the "weirdo" make of Adrian Stout and Adrian Huge, while the first 10 years they were heading the stage without make up. Martyn Jacques says that the make up style that he adopted, it's because he could not keep his eyes open while singing . Even considers that make up gives a more aggressive look on him,and it's something that helps him to separate the artistic himself onstage from the real self, offstage . Adds that " the make up acts as a mask " and I guess this is a reference to the masks used in ancient Greek theater .

Currently the band is giving 2 different performances. The show «Lulu- An Murder ballad " and the show "The Rime of the Ancient Mariner ." These two performances are directed by Mark Holthusen, and according to Martyn Jacques both of them are amazing shows , thanks to the visuals that were added by the director. Result of their appearances are 'admitted dithyrambic reviews by the press, something that is very difficult for a such controversial band "and that the audience around the world remains captivated during the show. Αctually "The Rime of the Ancient Mariner " show will be played in Greece early next year .

As for the economic crisis, Martyn Jacques believes that the problem that spawned the financial crisis is " Capitalism and its  "I spend so I exist" rationale. For too long now people have been brainwashed to work hard towards financial success and spend their money to dress the same, look the same and live their lives in a certain way. That's why most people have been finding it really hard to accept anything and anyone that didn't conform to these standards. Now of course the standards don't exist anymore as Capitalism has devoured the whole of the Western world. "

And the economic crisis has affected the band too. They realized that when they start lowering ticket prices , otherwise they couldn't be booked for shows around the world .

The Tiger Lillies and one of the activists doctors of Syntagma Square Squat in June of 2011 year, during the period of the indignant protests..

In his opinion , the only way out of this crisis is to start as societies to " think freely because free thinking can help people make choices that are good for them but not good for the system ."

When I asked what is their opinion of gay marriage legalization in the United Kingdom recently , his response was to take a guess , so I guess they felt that gay marriage legalization in UK is a very positive step .

He also added that he wants to say that he would like to say "that Greeks are amongst the nicest people he have ever met - outgoing, efficient and tolerant. he never felt like a weirdo walking the streets of Athens, he never got any funny, hateful looks  and he did get them a lot in many many places around the world, even in more "advanced" countries."

He also told me that "he has a few Greek friends, the Tiger Lillies' Publicist is also Greek so he knows that Greeks are going through hard, unfair times. He stills remember hundreds of big brown eyes  staring at him when Tiger Lillies performed at Syntagma Square a few years back with teargas bombs being fired all around them.  And he is a big fan of intelligent, sensitive eyes.""

In the video titled " Group Health -A ! Aid Syntagma Square " you can hear the song Sydagma Square by Tiger Lillies, which was written in response to the then Indignant protests and is dedicated to The Group of Healthcare - Popular Assembly's First Aid Team of Syntagma Square (Group infrastructure No12).

Also in the video below you can hear the song Forget About Us whose theme at the lyrics is associated with social mobilization against authority .

PS:

I want to thank Hara Hristopoulou, who is Publicist of the Tiger Lillies band and thanks to her I was able to make this  interview come real.

Also I want to thank Marilena Kara  who helped me in the formation of the questions.

And I would like to thank too Argyris Argyriadsi who gave me the photo with the Tiger Lillies in the Syndagma Square in June of 2011 and informed me about the history of the song Sydagma Square

Thanos Aggelopoulos

O Άκρατος παίρνει συνέντευξη από τον Martyn Jacque των Tiger Lillies

Τους Tiger Lillies τους άκουσα πρώτη φορά πριν από πολλά χρόνια στο Τρίτο Πρόγραμμα της ΕΡΤ, όταν έδινα εξετάσεις για να περάσω από την δευτέρα στη τρίτη λυκείου και έπρεπε να διαβάζω μέχρι τα ξημερώματα, αφού όλη τη προηγούμενη χρονιά δεν έδινα καμία σημασία στα μαθήματα. Ξάφνου λοιπόν ακούω μια περίεργη φωνή να βγαίνει από το ηχείο του ραδιοφώνου και να λέει για ένα περίπατο στα μαγαζιά, για κάτι τσαμπουκάδες που τραμπούκιζαν και έναν Αγρίππα που έσπαγε κεφάλια τσαμπουκάδων. Άκουγα που λέτε το Bully Boys, ίσως το αγαπημένο μου κομμάτι από τους Tiger Lillies. Μου είχε κάνει τρομερή εντύπωση τόσο η φωνή του Martyn Jacques όσο και η μουσική έμπνευση των Adrian Stout και Adrian Huge που δέναν τη μουσική των βερλονέζικων καμπαρέ την περίοδο του μεσοπολέμου με τον μπρεχτικό στοίχο. Παράτησα λοιπόν το διάβασμα, άνοιξα το PC, μπήκα στο internet και τσουυυπ, ξέχασα το διάβασμα και τις εξετάσεις και άκουγα με τις ώρες Tiger Lillies.

Πάντα μου προκαλούσε απορία γιατί τα θέματά των στίχων τους εμπνέονται από τους περιθωριακούς ανθρώπους των κοινωνιών μας...Όπως μου είπε ο Martyn Jacques, αυτό συμβαίνει «γιατί οι άνθρωποι του περιθωρίου είναι σαφώς πιο ενδιαφέροντες από τους κανονικούς, καθημερινούς ανθρώπους».

Άλλωστε ποία άλλη θεματολογία θα μπορούσε να έχει ένα συγκρότημα  που δηλώνει ότι «βασική καλλιτεχνική επιρροή του είναι η Όπερα της Πεντάρας των Μπρεχτ και Βάιλ», 2 καλλιτεχνών που είχαν κομμουνιστικές και σοσιαλιστικές απόψεις και καταπιάνονταν με όσους η άρχουσα τάξη άφηνε στη τύχη τους;

Επίσης μεγάλη εντύπωση μου είχε κάνει η εμφάνισή τους στη σκηνή, ειδικά το βάψιμο που κάνουν ως μπάντα, ο Martyn Jacques ως κλόουν και οι Adrian Stout και Adrian Huge με πιο χαλαρό «περίεργο βάψιμο», ενώ τα πρώτα 10 χρόνια βγαίναν στην σκηνή χωρίς make up. O Martyn Jacques λέει πως το βάψιμο ο ίδιος το υιοθέτησε επειδή δεν μπορούσε να κρατήσει τα μάτια του ανοιχτά την ώρα που τραγουδούσε. Ακόμη θεωρεί πως το βάψιμο του δίνει μία πιο επιθετική εμφάνιση, κάτι που τον βοηθάει στο να διαχωρίζει τον καλλιτεχνικό εαυτό του πάνω στη σκηνή από τον πραγματικό εαυτό του, εκτός σκηνής. Προσθέτει ακόμη ότι «το βάψιμο λειτουργεί ως μάσκα» και υποθέτω πως αυτό είναι μια αναφορά στις μάσκες που χρησιμοποιούσαν στο αρχαιοελληνικό θέατρο.

Αυτή την περίοδο δίνουν 2 διαφορετικές παραστάσεις. Την παράσταση «Lulu-Mία μπαλάντα φόνου» και την παράσταση «Η Μπαλάντα του Γέρου Ναυτικού». Τις δύο αυτές παραστάσεις έχει σκηνοθετήσει ο Mark Holthusen, που κατά τον Martyn Jacques είναι 2 εκπληκτικές παραστάσεις, χάρη στα οπτικά εφέ που έχει προσθέσει ο σκηνοθέτης. Αποτέλεσμα των εμφανίσεων τους είναι «να έχουν γίνει δέκτες διθυραμβικών κριτικών, κάτι που είναι πολύ δύσκολο για μία τόσο αμφιλεγόμενη μπάντα» καθώς και ότι το κοινό ανά τον κόσμο μένει καθηλωμένο κατά την διάρκεια των show. Mάλιστα «Η Μπαλάντα του Γέρου Ναυτικού» θα ανέβει στην Ελλάδα στις αρχές της επόμενης χρονιάς.

Όσο για την οικονομική κρίση, ο Martyn Jacques θεωρεί πως το πρόβλημα που γέννησε την οικονομικής κρίση είναι «ο καπιταλισμός και η λογική του «ξοδεύω άρα υπάρχω», γιατί για πολύ καιρό οι άνθρωποι έχουν δεχθεί πλύση εγκεφάλου έτσι ώστε να δουλεύουν σκληρά για την οικονομική επιτυχία και να ξοδεύουν τα χρήματά τους στο να ντύνονται το ίδιο,να δείχνουν ίδιοι και να ζουν τη ζωή τους με έναν συγκεκριμένο τρόπο, Και αυτός είναι μάλιστα ο λόγος που οι άνθρωποι δυσκολεύονται να δεχθούν οτιδήποτε και οποιονδήποτε ξεφεύγει από αυτές τις νόρμες. Τώρα όμως αυτές οι  νόρμες έχουν εξαλειφθεί αφού ο καπιταλισμός έχει διαβρώσει το σύνολο του Δυτικού Κόσμου».

Και την οικονομική κρίση την αντιλήφθηκαν και οι ίδιοι ως συγκρότημα όταν κατάλαβαν πως πρέπει να μειώσουν τις τιμές των εισιτηρίων τους, ειδάλλως δεν θα μπορούσαν να κλείσουν συναυλίες ανά τον κόσμο.

Oι Tiger Lillies και ένας από τους ακτιβιστές γιατρούς του Συντάγματος, τον Ιούνιο του 2011, την περίοδο της κινητοποίησης των Αγανακτισμένων.

Κατά την γνώμη του, ο μόνος τρόπος να ξεφύγουμε από αυτή την κρίση είναι να αρχίσουμε ως κοινωνίες να «σκεπτόμαστε ελεύθερα γιατί η ελεύθερη σκέψη μπορεί να βοηθήσει τους ανθρώπους να κάνουν επιλογές που θα είναι καλές για τους ίδιους και όχι για το Σύστημα».

Όταν τον ρώτησα ποιες είναι η άποψή τους για τον γάμο των ομοφυλοφίλων που νομιμοποιήθηκε πρόσφατα στο Ηνωμένο Βασίλειο, η απάντησή του ήταν να την μαντέψω, οπότε η υποθέτω πως το βρήκαν ως μια πολύ θετική εξέλιξη.

Προσέθεσε επίσης πως θέλει να πει ότι «ο Ελληνικός λαός είναι ένας από τους πιο ωραίους λαούς με τους οποίους έχει έρθει σε επαφή γιατί είναι ανεκτικός, έξω καρδιά και δραστήριος. Πως ποτέ δεν ένοιωσε ως «περίεργος» περπατώντας τους δρόμους της Αθήνας, γιατί δεν έχει δέκτης περιπαικτικών ή μνησίκακων βλεμμάτων, σε αντίθεση με χώρες που είναι πιο ανεπτυγμένες από την Ελλάδα».

Δηλώνει ότι γνωρίζει  πως περνάμε ως κοινωνία δύσκολες ώρες αφού έχει φίλους και συνεργάτες από την Ελλάδα, οι οποίοι τον πληροφορούν για όλα τα τεκταινόμενα στη χώρα και πως ακόμη θυμάται «εκατοντάδες πρησμένα μάτια να το κοιτούν όταν η μπάντα έπαιζε στο Σύνταγμα(Ιούνιος του 2011) και δακρυγόνα εσκάγαν παντού εκείνη τη στιγμή» και κλείνει λέγοντας πως «είναι μεγάλος λάτρης των έξυπνων και ευαίσθητων ματιών».

Στο βίντεο με τίτλο «Ομάδα Υγείας-Α!Βοηθειών Πλατείας Συντάγματος» μπορείτε να ακούσετε το τραγούδι Sydagma Square από τους Tiger Lillies, το οποίο γράφτηκε με αφορμή τις τότε κινητοποιήσεις των Αγανακτισμένων και είναι αφιερωμένο στην Ομάδα Υγείας - Α Βοηθειών της Λαικής Συνέλευσης Πλατείας Συντάγματος (Ομάδα υποδομής Νο12).

Επίσης στο παρακάτω βίντεο μπορείτε να ακούσετε το κομμάτι Forget About Us του οποίου η θεματολογία σε επίπεδο στοίχων έχει σχέση με τις κοινωνικές κινητοποιήσεις ενάντια στην εξουσία.

ΥΓ:
Να ευχαριστήσω την Χαρά Χριστοπούλου,που είναι υπεύθυνη Τύπου και Δημόσιων Σχέσεων των Tiger Lillies, χάρη στην οποία πραγματοποιήθηκε η συνέντευξη αυτή.
Να ευχαριστήσω την Μαριλένα Καρά που με βοήθησε στο σχηματισμό των ερωτήσεων.
Nα ευχαριστήσω τον Αργύρη Αργυριάδη για τα στοιχεία(φώτο,ιστορία του τραγουδιού Sydagma Square) που μου έδωσε σχετικά με την παρουσία του συγκροτήματος στις κινητοποιήσεις των Αγανακτισμένων.

Θάνος Αγγελόπουλος

Κεφάλαιο+Φασισμός=♥

Mε αφορμή το ντοκιμαντέρ του Άρη Χατζηστεφάνου ,Φασισμός Α.Ε, έκατσα και έψαξα ποιες άλλες εταιρείες βοήθησαν τον Χίτλερ στην άνοδο του στην εξουσία καθώς και στην προετοιμασία του ναζιστικού στρατού για τον Β'ΠΠ και βρήκα 6 ακόμη ενδιαφέρουσες περιπτώσεις

Πέραν λοιπόν του  Hugo Boss που σχεδίασε τις στολές των SS (καθώς και τα γνωστά καφέ πουκάμισα της Ταγμάτων Εφόδου και της νεολαίας του Χίτλερ), του Porsche που έφταιξε το Volkswagen Beetle κατ 'εντολή του Χίτλερ και με εργατικά χέρια από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και της IBM από την οποία έχουν σχεδιαστεί οι διάτρητες κάρτες που χρησιμοποιήθηκαν για να κατηγοριοποιήσουν κατά φυλή και τάξη του αιχμαλώτους στα στρατόπεδα συγκέντρωσης υπάρχουν πολλές ακόμη μεγάλες εταιρείες, γερμανικές ή μη, που βοήθησαν τους ναζί.

Chase Bank

H σύμπραξη της Chase Bank ( σήμερα JP Morgan Chase ) , με τους ναζί δεν είναι τόσο περίεργη .αν σκεφτούμε ότι ένας από τους κύριους μετόχους της, ο JD Rockefeller , είχε χρηματοδοτήσει άμεσα ναζιστικά πειράματα ευγονικής πριν από τον πόλεμο . Μεταξύ 1936 και 1941 ,η Chase και άλλες τράπεζες των ΗΠΑ βοήθησαν τους ναζί να τραβήξουν πάνω από 20 εκατομμύρια δολάρια, με δίκτυο προμήθειας πάνω από 1,2 εκατομμύρια δολάρια- εκ των οποίων η Chase τσέπωσε 500.000 δολάρια. Τα χρήματα αυτά ήταν πολλά χρήματα εκείνη την εποχή.

Το γεγονός ότι οι γερμανικά μάρκα που χρησιμοποιήθηκαν για τη χρηματοδότηση των σχεδίων των ναζί προήλθε από τους Εβραίους που είχαν εγκαταλείψει τη ναζιστική Γερμανία δεν φαίνεται να ενόχλησε τη Chase - στην πραγματικότητα αύξησαν τις δραστηριότητές τους μετά την Νύχτα των Κρυστάλλων .Η Chase πάγωσε επίσης τους λογαριασμούς των Γαλλοεβραίων στην κατεχόμενη Γαλλία και τα έδωσαν με τη μία στους ναζί, πριν καν οι ναζί το ζητήσουν από την τράπεζα να τους κάνει αυτή τη χάρη .

Ford

Ίδιος ο Henry Ford ήταν ένας περιβόητος αντισημίτης , δημοσιεύοντας μια συλλογή από άρθρα υπό τον τίτλο «Ο Διεθνής Εβραίος : Πρώτο Πρόβλημα στον Κόσμο» .Ο Ford επίσης είχε δική του εφημερίδα, την οποία χρησιμοποιούσε ως ένα όργανο προπαγάνδας , κατηγορώντας τους Εβραίους για τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο , ενώ το 1938 τιμήθηκε με το Μεγαλόσταυρο του Γερμανικού Αετού , το υψηλότερο μετάλλιο στη ναζιστική Γερμανία που απονέμεται σε αλλοδαπούς πολίτες .

Η Ford κατασκεύασε το ένα τρίτο των στρατιωτικοποιημένων φορτηγών που χρησιμοποιούνταν από τον γερμανικό στρατό κατά τη διάρκεια του πολέμου , με ένα μεγάλο μέρος της εργασίας γίνεται από φυλακισμένους στα στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Random House

Μπορεί να μην έχετε ακούσει για την Bertelsmann AG , αλλά θα έχετε ακούσει για τα βιβλία που έχουν εκδοθεί από πολλές θυγατρικές της , συμπεριλαμβανομένης της Random House , της Bantam Books και της Doubleday . Κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κυριαρχίας , η Bertelsmann δημοσίευε τη ναζιστική προπαγάνδα και η ναζιστική βιβλιογραφία , όπως το «Αποστείρωση και Ευθανασία : . Συμβολή στην Εφαρμοσμένη Χριστιανική Ηθική » . Είχαν ακόμη δημοσιευθεί έργα του Will Vesper , ο οποίος ήταν πίσω το κάψιμο βιβλίων το 1933.

Kodak

Όταν σκέφτεστε Kodak , σκέφτεστε μία ευτυχισμένη οικογένεια σε φωτογραφίες και αναμνήσεις που αποτυπώνονται στο φιλμ , αλλά αυτό που πρέπει πραγματικά να εξετάσουμε είναι η καταναγκαστική εργασία φυλακισμένων στα στρατόπεδα εξόντωσης που το γερμανικό υποκατάστημα της επιχείρησης χρησιμοποιούσε κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου . Επίσης θυγατρικές της Kodak σε ουδέτερες ευρωπαϊκές χώρες έκαναν βιαστικές μπίζνες με τους ναζί , παρέχοντάς τους τόσο μια αγορά για τα προϊόντα τους και το πολύτιμη ξένο νόμισμα που χρειαζόταν η ναζιστική οικονομία. Η πορτογαλική θυγατρική πχ έστελνε ακόμη και τα κέρδη της στο τράπεζα της Χάγης , η οποία ήταν υπό ναζιστική κατοχή εκείνη τη χρονική στιγμή . Επιπλέον , η εν λόγω εταιρεία έφτιαχνε σκανδάλες, πυροκροτητές και άλλα στρατιωτικά αγαθά για τους ναζί.

Coca-Cola

Η Fanta με γεύση πορτοκάλι είχε αρχικά σχεδιαστεί ειδικά για τους Ναζί . Αυτό έγινε όταν η γερμανική θυγατρική τη Coca-Cola δεν μπορούσε να προμηθευτεί τα συστατικά για το γνωστό αναψυκτικό και έτσι ο διαχειριστής της γερμανικής θυγατρικής της Coca-Cola , Max Keith , ήρθε με ένα νέο ποτό που θα μπορούσε να γίνει με βάση τα διαθέσιμα υλικά .

Το 1941 , έκανε το ντεμπούτο η Fanta στη ναζιστική αγορά. Ο Max Keith δεν ήταν ο ίδιος ο ναζί , αλλά οι προσπάθειές του να διατηρήσει τη λειτουργία της Coca-Cola ζωντανή μέσα του πολέμου σήμαινε ότι η Coca-Cola εισέπραττε κάποια κέρδη από τη ναζιστική αγορά και που μπορούσε να επιστρέψει στην ευρωπαϊκή αγορά πολύ πολύ εύκολα.

Allianz

Η Allianz είναι η δωδέκατη μεγαλύτερη εταιρεία χρηματοοικονομικών υπηρεσιών στον κόσμο . Ιδρύθηκε στη Γερμανία το 1890 , δεν είναι καμία έκπληξη ότι ήταν η μεγαλύτερη ασφαλιστική εταιρεία στη Γερμανία , όταν οι Ναζί ήρθαν στην εξουσία . Ως εκ τούτου , έγιναν τσιράκια των ναζί γρήγορα και συμμετείχαν σε μεγάλο βαθμό στο ναζιστικό καθεστώς .Ο CEO τους , Kurt Schmitt , ήταν , επίσης, ο υπουργός Οικονομικών του Χίτλερ , και η εταιρεία ασφάλιζε τις εγκαταστάσεις και το προσωπικό στο Άουσβιτς. Ο Γενικός Διευθυντής τους ήταν επικεφαλής σχεδιασμού της καταβολής των αποζημιώσεων που δόθηκαν στο ναζιστικό κράτος μετά τη Νύχτα Κρυστάλλων, αντί τα χρήματα αυτά να πάνε στους δικαιούχους τους, που ήταν οι Εβραίοι που υπέστησαν το πογκρόμ. 

Αποκλειστική συνέντευξη με τον Αντώνη Σαμαρά για την έξοδο στις Αγορές

Άκρατος: Αντώνης Σαμαράς, Πρωθυπουργός Ελλάδος.Κύριε Σαμαρά, ισχυρίζονται οι Αγορές ότι δεν είχαν την καλή διάθεση με το πρόβλημα που προέκυψε και με την παρουσία μας στις Αγορές. Όμως η Ελλάδα ήθελε να τηρηθεί ο κανόνας του πρωτογενούς πλεονάσματος, έτσι λοιπόν η Ελλάδα βγήκε σις αγορές...

Αντώνης Σαμαράς: Nαι ναι ναι... εμείς γιατί... κοίταξε στην Ελλά.. αρχή, ούτε... ούτε και κοιτάξτε αυτοί δεν ήθελαν ακούς για να βγούμε στις αγορές. Αλλά ύστερα μό-μόλις είπαμε με ότι αυτό εμείς δε κά..θέλαμε,αυτοί είπανε όχι λέει θέλουμε να βγείτε, ε κι εμείς είπαμε όχι λέ..λέμε δε θα βγούμε, θα κάνει/γίνει αυτό πάλι νέ..νέα δριαπραγμάτευση για να οριστεί για να.. για να.. αφού ξαναγίνει πάλι η έξοδος στις αγορές.

Άκρατος: Δεν θα έπρεπε να υποχωρήσετε και οι δύο, δεδομένου ότι δεν σας επιτρέπουν και οι πολιτικές σας, υπάρχουν και οι εκλογές;... όλα αυτά;

Αντώνης Σαμαράς:: Όχι, δεν πειράζει, εμάς δε μας πειράζει, ας γίνει όποτε θα κά...ορίσει πάλι αυτοί, η ΕΚΤ.

Άκρατος: Έτσι λοιπόν, ότι η Ελλάδα στην αρχή ήθελε, αλλά από την πρώτη άρνηση των Αγορών....

Αντώνης Σαμαράς: Ναι ναι α μπράβο, ύστερα ακούς μόλις είπανε... είπανε κοιτάξτε αυτοί ότι.. ότι.. ότι.. όχι δεν θέλαμε για να βγείτε στις αγορές, ε, κι εμείς ύστερα είπαμε εντάξει θέλουμ..εεε...δεν θέλουμε κι εμείς και αυτοί ύστερα, μετά εμείς αφού είπαμε είπαμε με αυτό θέλουμε, είπαμε δεν θέλουμε κι εμείς το αλλάξαμε και λέμε εντάξει λέμε ούτε κι εμείς θέλουμε και μετά είπαν αυτοί πάλι ότι ξέρετε εμείς λέει θέλουμε να βγε...εεε εμείς όμως μετά δεν δεχτήκαμε μετά απ' όλα αυτά κι είπαμε να γα..γίνει μετά η έξοδος όποτε τοοο..το κάνει όπως ορίσει η ΕΚΤ αλλά μετά βγήκαμε στις Αγορές Αυτό ακριβώς, τίποτα άλλο!

Ποιος κόβει το χρήμα και πως δημιουργείται το δημόσιο χρέος;

Ευρώ,δραχμές,δολάρια,γιεν,λύρες και ένα κάρο νομίσματα κυκλοφορούν απ'άκρη σ'άκρη του πλανήτη αυτού. Έχουν διαφορετικά σχήματα και χρώματα. Άλλα νομίσματα είναι ισχυρά και άλλα ανίσχυρα. Άλλα γίνονται δεκτά σε όλο το κόσμο και άλλα δεν είναι καθόλου καλοδεχούμενα. Πολλές μαφίες μάλιστα προσπαθούν να τυπώσουν πλαστά χρήματα και με διάφορα τερτίπια να πάρουν πίσω το ποσό του πλαστού χρήματος σε αυθεντικό χρήμα.

Αλλά αναρωτηθήκατε ποτέ ποιος κόβει τα χρήματα; Ποιος δημιουργεί τα χρήματα; Πως δημιουργούνται χρήματα; Εγώ να σας πω την αλήθεια δεν είχα αυτή την απορία ποτέ ως τώρα, μέχρι που γνώρισα έναν άνθρωπο που μου εξήγησε 5-10 πράγματα και με έβαλε στο τρυπάκι του να ψάξω να βρω ποιος,πως και γιατί κόβει χρήμα και τα κατάφερα νομίζω να βρω κάποια πράγματα πολύ διαφωτιστικά.

Aς πάρουμε για παράδειγμα το νόμισμα ευρώ. Το ευρώ είναι το νόμισμα το οποίο χρησιμοποιείται στα κράτη-μέλη της ΕΕ για όλες τις οικονομικές συνδιαλλαγές της καθημερινότητάς μας,καθώς και για μεγάλα εμπορικά οικονομικά ντίλια. Αυτό λοιπόν το χαρτί που πάνω γράφει 5-10-20-50-100-200-500 και κάνει κοινωνίες ολόκληρες να το κυνηγούν και το θέλουν όλο και περισσότεροι άνθρωποι το τυπώνει η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα.  

Ποίος κόβει το χρήμα;

Τώρα εσείς θα νομίζετε ότι η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα(EKT) είναι κανά θεσμικό κομμάτι της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Έτσι νόμιζα και εγώ, έλα που όμως δεν είναι έτσι ακριβώς. H EKT ανήκει θεσμικά στην ΕΕ αλλά είναι ανεξάρτητη και επί της ουσίας ανήκει στις εθνικές ή κεντρικές τράπεζες των μελών κρατών της ΕΕ. Οι εθνικές ή κεντρικές τράπεζες των μελών κρατών της ΕΕ δεν ανήκουν εξολοκλήρου στο αντίστοιχο δημόσιο της χώρας,της οποίας φέρουν το όνομα, αλλά είναι χωμένοι και διάφοροι ιδιώτες. Για να καταλάβετε τι εννοώ διαβάστε το ακόλουθο:

«Στις 30 Μαρτίου 1841 δημοσιεύεται ο νόμος «Περί συστάσεως Εθνικής Τραπέζης» (Εφημερίδα της Κυβερνήσεως, αριθ. 6 της 30 Μαρτίου 1841, σ.59) σύμφωνα με τον οποίο η Εθνική Τράπεζα είναι ανώνυμη ιδιωτική εταιρεία με έδρα την Αθήνα και με κεφάλαιο 5.000.000 δραχμών, μοιρασμένο σε 5000 μετοχές των 1000 δραχμών.

Από τους ιδρυτικούς μετόχους της Εθνικής Τράπεζας το 1841, ήταν το ελληνικό κράτος με 1.000 μετοχές, ο Νικόλαος Ζωσιμάς με 500 μετοχές, ο Ιωάννης-Γαβριήλ Εϋνάρδος με 300, ο βασιλιάς Λουδοβίκος Β’ της Βαυαρίας με 200, ο Κωνσταντίνος Βράνης με 150, ο Θεόδωρος Ράλλης με 100, o Ιούλιος Έσσλιν, οι τραπεζίτες Ρότσιλντ, κ.ά. Το πλειοψηφικό πακέτο, δηλαδή οι 2750 μετοχές που αντιστοιχούν περίπου στο 55% των μετοχών, ήταν των Ρότσιλντ.»

Αυτά είναι τα στοιχεία που αναφέρει η Βικιπεδία αλλά δεν δίνει παραπομπές. Εγώ λοιπόν βρήκα τις παραπομπές για τα στοιχεία αυτά στις επίσημες ιστοσελίδες της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδος και θα τις βρείτε εδώ και εδώ (σελίδα 20 στο επίσημο χρονολόγιο της ΕΤΕ) .

Άρα πάμε ξανά...Το ελληνικό κράτος δημιουργεί μια Εθνική Τράπεζα, ιδιωτική, η οποία είναι υπεύθυνη για να κόβει χρήμα και το παρέχει στο ελληνικό κράτος. Το ελληνικό κράτος έχει τον έλεγχο του 1/5 των μετοχών αυτών, σχεδόν τα 2,5/5 τα ελέγχει οι οικογένεια μεγαλοτρεπεζιτών Ρότσιλντ(μην πεταχτεί κανείς βαρεμένος και πει για Εβραϊκές συνωμοσίες κτλ, τραπεζίτες είναι  και στόχος τους είναι το κέρδος πάνω στις πλάτες όλων των λαών), ενώ μικρότερα ποσά μετοχών έχουν διάφοροι άλλοι επιχειρηματίες της εποχής.

Η παροχή του χρήματος δεν γίνεται έτσι απλά και δεν είναι παροχή, είναι δανεισμός με Χ-Ψ τόκο. Για να το κάνω πενταράκια για να το καταλάβετε σκεφτείτε το εξής: Το ελληνικό κράτος χρωστάει αμοιβές στους δημόσιους υπαλλήλους ύψους 100 δραχμών, ζητάει από την ΕΤΕ 100 δραχμές, η ΕΤΕ κόβει νομίσματα 100 δραχμών και τα δανείζει στο Ελληνικό κράτος με τόκο 20%, το ελληνικό κράτος δίνει τις 100 δραχμές στους δημόσιους υπαλλήλους αλλά τώρα χρωστάει 120 δραχμές στην ΕΤΕ, για να ξεχρεώσει βάζει φόρους στους φορολογούμενους πολίτες του ελληνικού κράτους,μαζεύει τις 120 δραχμές και φτου ξανά από την αρχή η όλη ιστορία.

Μέχρι το 1927 η ΕΤΕ είχε διπλό χαρακτήρα, δηλαδή ήταν και εμπορική τράπεζα(δάνεια σε πολίτες,ιδιωτικές εταιρείες κτλ) αλλά είχε και το Αποκλειστικό Εκδοτικό Προνόμιο. Το 1927 όμως ιδρύεται η Τράπεζα της Ελλάδος(ΕΤ), της οποίας η ίδρυση ήταν όρος στη συμφωνία του Ελληνικού Κράτους με την Κοινωνία των Εθνών(πρόγονο του ΟΗΕ) για την δανειοδότηση 9.000.000 λυρών από την Κοινωνία των Εθνών, και η οποία ουσιαστικά παίρνει από την ΕΤΕ το Αποκλειστικό Εκδοτικό Προνόμιο. «Η Τράπεζα της Ελλάδος δεν είναι κρατική, αλλά μια Ανώνυμη Εταιρεία. Έχει ειδικά προνόμια, ειδικές αρμοδιότητες αλλά και περιορισμούς,^[1] όπως ότι δεν μπορεί να λειτουργεί ως εμπορική τράπεζα και το ποσοστό του Ελληνικού κράτους στην μετοχική της σύνθεση δεν μπορεί να υπερβαίνει το 35% όπως ορίζεται στο καταστατικό της ^[2].» λέει η Βικιπαίδεια( που αυτή τη φορά έχει βάλει παραπομπές).

Άρα από το 1927 ως 2002 είχαμε μία Ανώνυμη Εταιρία με άγνωστους μετόχους(ναι ναι,οι μέτοχοι της ΕΤ είναι άγνωστοι) η οποία κόβει χρήμα και το δανείζει στο Ελληνικό Κράτος, το οποίο το επιστρέφει στην ΕΤ μαζί με πολλούς πολλούς τόκους του οποίους ξεπληρώνει από τους φόρους μας.

Ταυτόχρονα το Ελληνικό Κράτος δανείζεται και από ξένες ιδιωτικές τράπεζες ή από διεθνείς οργανισμούς και τα ξεπληρώνει πάλι με τους φόρους μας...

Από το 2002 όμως και μετά και αφού μπήκαμε στην Ευρωζώνη έπρεπε να δημιουργηθεί μία τράπεζα που θα κόβει νομίσματα Ευρώ. Και δημιουργήθηκε η Ευρωπαική Κεντρική Τράπεζα της οποίας μέτοχοι είναι οι Κεντρικές ή Εθνικές τράπεζες των μελών κρατών της ΕΕ. 3 από τις 18 τράπεζες είναι ιδιωτικές εξ'ολοκλήρου και οι υπόλοιπες 15 είναι κρατικές ή μερικώς ιδιωτικοποιημένες(aka πάλι μπαίνουν ιδιωτικά συμφέροντα στη μέση).

Αλλά υπάρχουν και εξαιρέσεις όπως η Τράπεζα της Αγγλίας, η οποία ήταν ιδιωτική από την ίδρυση της το 1694 ως το 1946, όπου το βρετανικό κράτος την έκανε δημόσια,πράγμα που σημαίνει ότι πλέον το βρετανικό κράτος δεν δανείζεται το χρήμα το οποίο χρησιμοποιεί και για αυτό δεν μπήκε και στην ευρωζώνη.

Ένα ακόμη σημαντικό πράγμα που νομίζω πως πρέπει να αναφερθεί είναι ότι το ΔΝΤ, η Παγκόσμια Τράπεζα και η Τράπεζα Διεθνών Διακανονισμών είναι οι κεντρικές τράπεζες των κεντρικών τραπεζών.

Πως δίνουν δάνεια οι τράπεζες;

Πάμε τώρα και στο πιο γελοίο του πράγματος. Για να σας το εξηγήσω θα σας το πω με το παράδειγμα που μου το είπε και ο φίλος μου. Είναι ο Α και είναι ο Β. Ο Α έχει μια τράπεζα με απόθεμα 60 ευρώ . Ο Β έχει ανάγκη για 100 ευρώ να πάρει ένα σπίτι. Ο Β επίσης έχει έναν τραπεζικό λογαριασμό στον οποίον έχει καταθέσει 10 ευρώ με ετήσιο επιτόκιο 1%, που σημαίνει ότι σε ένα χρόνο τα λεφτά αυτά θα έχουν γίνει 11 ευρώ. Πως θα έχουν γίνει 11 ευρώ;Ο τραπεζίτης Α θα πάρει τα 10 ευρώ και θα τα επενδύσει κάπου με ποσοστό κέρδους 300% και σε έναν χρόνο θα τα έχει κάνει 30 ευρώ, άρα ο τραπεζίτης θα έχει απόθεμα 89(60 ευρώ+29) ευρώ αφού το 1 ευρώ θα το δώσει στον καταθέτη Β ως επιτόκιο των 10 ευρώ του.

Εν συνεχεία θα πάει ο Β στη τράπεζα του Α και θα αιτηθεί ένα δάνειο 100 ευρώ με τόκο 25% που σημαίνει ότι θα χρωστάει στη τράπεζα 125 ευρώ. Εδώ θα σκεφτόταν κάποιος άνθρωπος πως αφού ο τραπεζίτης Α έχει 89 ευρώ πως θα δανείσει 100; Και εδώ η απάντηση είναι η εξής. Οι τράπεζες δημιουργούν χρήμα όταν δίνουν δάνεια. Για να το κάνω ταλιράκια, οι τράπεζες δεν είναι υποχρεωμένες να έχουν απόθεμα χρημάτων ίσου με το ποσό των δανείων που δίνουν αλλά μπορούν με έναν κλικ να πιστώσουν ένα χρηματικό ποσό σε κάθε δανειολήπτη που θέλουν, δηλαδή ο Β θα πάρει τα 100 ευρώ εικονικά με τα οποία θα πληρώσει μέσω τραπεζικού λογαριασμού τον πωλητή του σπιτιού. 

Στη πάροδο του χρόνου, ο δανειολήπτης Β θα πληρώνει με κανονικό χρήμα το δάνειο που πήρε σε εικονικό χρήμα. Έτσι ο τραπεζίτης Α θα έχει κερδίσει 125 ευρώ + 29 ευρώ= 159 ευρώ σε βάρος του ανθρώπου Β, οποίος είναι υποχρεωμένος να ξεπληρώνει και το δάνειο, το νόμισμα το οποίο χρησημοποιεί συν τα όποια άλλα χρέη για φαγητό,τροφή κτλ.

Επίσης να σημειώσω εδώ το εξής. Αν ο τραπεζίτης Α χρεοκοπήσει κάποια στιγμή γιατί ο δανειολήπτης Β δεν κατάφερε να ξεπληρώσει το εικονικό χρέος με κανονικό χρήμα, τότε μπορεί να αιτηθεί ανακεφαλαιοποίηση της τράπεζας του από το κράτος στο οποίο είναι.

Κάτι τέτοιο έγινε και με τις τράπεζες της χώρας μας. Τι γίνεται λοιπόν στην ανακεφαλαιοποίηση; Το κράτος ζητάει από την ιδιωτική κεντρική τράπεζα να κόψει χρήμα και να του το δανείσει, αφού του δανείσει το χρήμα το παίρνει και το ρίχνει στην χρεοκοπημένη τράπεζα(ουσιαστικά την αγοράζει) και της δίνει πάλι απόθεμα. Αφού η τράπεζα είναι πάλι Ok,το κράτος τη δίνει πίσω στον τραπεζίτη τακτοποιημένη, σε χαμηλότερη τιμή από εκείνη που την αγόρασε αρχικά από εκείνον. Τώρα το κράτος χρωστάει στην κεντρική τράπεζα που του δάνεισε το κομμένο χρήμα και για να βρει τα λεφτά φορολογεί τους πολίτες. Επομένως οι πολίτες πληρώνουν και το σώσιμο της τράπεζας.

Ένα εξαιρετικό βίντεο είναι του Jo Di για να καταλάβετε το πως έγινε η ανακεφαλαιοποίηση μιας ελληνικής τράπεζας με νόμο στο τελευταίο πολυνομοσχέδιο:

Αυτός είναι καπιταλισμός.... Ωραίος δεν είναι; 

Τα φιλιά μου,ο Άκρατος

Απομαγνητοφωνημένη Συνομιλία Μπαλτάκου-Κασιδιάρη

ΚΑΣ.: Όταν κατ’ αρχήν όταν βγήκα εγώ τι έπαθε ο Σαμαράς, μπορείς να μου πεις;
ΜΠΑ.: Ήταν στην Αμερική τότε.
ΚΑΣ.: Ναι, ήταν στην Αμερική, αλλά εγώ έχω μάθει ότι έπαθε εγκεφαλικά.
ΜΠΑ.: Σοκ και δέος! Χαμός έγινε, της πουτάνας… δεν με πήρε εμένα, του ’χα πει ότι αυτά που κάνεις… του τα είχα πει. Δεν θα μου έλεγε εμένα γι’ αυτό το πράγμα. Πήρε τους άλλους δυο και τους γάμησε τα πρέκια. Τον Αθανασίου και τον Δένδια: «με κοροϊδέψατε, μ ε δουλέψατε, τι είναι αυτά ξεφτιλίστικα». Γιατί είχε κάνει την προηγούμενη μέρα δήλωση στο αμερικανικό σιωνιστικό συνέδριο ότι: «τελείωσε, τους έδεσα, τους έδεσα γειά σας!» και την άλλη μέρα βγαίνετε εσείς.
ΚΑΣ.: Με τους ανακριτές που μας αφήσανε, εκεί στο επίμαχο στάδιο, τι έγινε; Γιατί αυτοί το γυρίσανε κωλοτούμπα μετά, αφ’ ότου αφήσανε εμάς, μετά που πήρανε τους άλλους το γυρίσανε κωλοτούμπα.
ΜΠΑ.: Σας αφήσανε για τον απλό λόγο ότι δεν υπάρχουν στοιχεία.
ΚΑΣ.: Ναι, ωραία δεν υπήρχε τίποτα.
ΜΠΑ.: Και δεν τους πήρε κανείς τηλέφωνο να τους πιέσει, γιατί το θεωρούσαν όλοι αυτονόητο… όλοι θεωρούσαν σαν δεδομένο: «ε, τι θα κάνει ο ανακριτής;» Ο ΑΝΑΚΡΙΤΗΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΝΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟ! ΚΑΝΕΝΑ!
ΚΑΣ.: Ούτε για τους άλλους είχε όμως…
ΜΠΑ.: Μα με τους άλλους ήτανε… (κάνει την κίνηση κλήσης στο τηλέφωνο και τηλεφωνικής συνομιλίας).
ΚΑΣ.: Ποιος την έκανε τη ζημιά εκεί;
ΜΠΑ.: Και οι δυο.
ΚΑΣ.: Δένδιας, Αθανασίου;
ΜΠΑ.: Ποιος άλλος να το κάνει…
ΚΑΣ.: Και τι λέει ο Σαμαράς γι’ αυτά; Έχει συναίσθηση του τι γίνεται;
ΜΠΑ.: Όχι, στην αρχή δεν είχε… τώρα όμως που είδε τα γκάλοπ… αυτός νόμιζε, σαν μεγαλοαστός που είναι, ότι όλα αυτά τα τρομερά «2% - μου λέει – θα πάνε»… του λέω: «εγώ σου λέω 20% θα πάνε». Μου λέει: «Είσαι μαλάκας».
ΚΑΣ.: Ποιος του ’πε να τα κάνει αυτά;
ΜΠΑ.: Πρώτ’ απ’ όλα φοβάται για τον εαυτό του. Επειδή εσείς τον κόβετε απ’ το να έχει προβάδισμα από το Σύριζα.
ΚΑΣ.: Κόβει ψήφους ’ντάξει;
ΜΠΑ.: Είναι λογικό.
ΚΑΣ.: Κι επειδή του κόβουμε ψήφους δηλαδή θα μας βάλει φυλακή;
ΜΠΑ.: Τον πούστη… απίστευτο πράγμα, απίστευτο.
ΚΑΣ.: Κι αυτά που είπε ο Ρουπακιώτης;
ΜΠΑ.: Αυτό είναι σίγουρο, αφού το ’κανε την εβδομάδα που θα πήγαινε εκεί.
ΚΑΣ.: Η Γκουτζαμάνη, αυτά τα πράγαμτα που έκανε, που εγώ πράγματι είχα τις πληροφορίες ότι ήτανε δεξιά και με το γράμμα του νόμου.
ΜΠΑ.: (κάνει τον σταυρό του).
ΚΑΣ.: Θεούσα.
ΜΠΑ.: Ναι.
ΚΑΣ.: Πώς τα ’κανε αυτά τα αίσχη με τον Βουρλιώτη και με το στήσιμο αυτού του πορίσματος;
ΜΠΑ.: Την πείσανε ότι: «είναι παγανιστές, ειδωλολάτρες, ναζί και ότι είναι αντίθετιο με τον Χριστιανισμό».
ΚΑΣ.: Ποιος την έπεισε γι’ αυτά τα πράγματα;
ΜΠΑ.: Ο Αθανασίου κι ο Δένδιας.
ΚΑΣ.: Να πας στον Εισαγγελέα και να πεις ποιοι έστησαν όλη αυτή την σκευωρία: ότι ο Αθανασίου έδωσε εντολή στην Γκουτζαμάνη, ότι ο Σαμαράς είχε δώσει εντολή στον Αθανασίου και όλοι αυτοί να πάνε να δικαστούνε. Αν είσαι δίκαιος άνθρωπος αυτό πρέπει να κάνεις.
ΜΠΑ.: Άμα το κάνω αυτό τώρα θα κάνει προκαταρκτική εξέταση μισής ώρας και θα την βάλει στο αρχείο.
ΚΑΣ.: Λες ε;
ΜΠΑ.: Ε, βέβαια! Με κυβέρνηση Σαμαρά θα το κάνω; Σε ποιον εισαγγελέα θα πάω; Εισαγγελέας είναι η ίδια η Γκουτζαμάνη. Θα πάω να καταγγείλω την Γκουτζαμάνη στον εαυτό της;
ΚΑΣ.: Πώς μπήκε η Γκουτζαμάνη Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου;
ΜΠΑ.: Αφού είναι απ’ το ίδιο χωριό.
ΚΑΣ.: Άρα τώρα ξεπληρώνει το γραμμάτιο.
ΜΠΑ.: Ναι, είναι από το ίδιο χωριό. Δηλαδή δεν είναι απ’ το ίδιο χωριό είναι από απέναντι χωριά, έτσι. Αλλά έχουν μπει στον ίδιο διαγωνισμό, είναι συνομίληκιο σχεδόν. Είναι συντοπίτες, δεν χρειάζεται να ψάχνουμε.

Η σημασία του να είσαι δεξιός vol.2

Ο Φάηλος Κρανιδιώτης έγραψε ένα άρθρο με τίτλο «Η σημασία του να είσαι δεξιός». Εγώ έγραψα το vol.2 τού άρθρου αυτού.

Η σημασία του να είσαι δεξιός vol.2

Τι σημαίνει άραγε σήμερα να είσαι δεξιός και ποιους περιλαμβάνει ο όρος, που χτυπάει σαν σφυράκι το γόνατο της υβρίζουσας και συκοφαντικής αριστεράς Κολωνακίου κι Εξαρχείων; Μα ό,τι σήμαινε πάντοτε. Τον πατριώτη που ευχαρίστως γίνεται ταγματασφαλίτης, που πιστεύει στην κοινοβουλευτική δημοκρατία αλλά καταργεί κάθε διαδικασία της στη Βουλή, στο Έθνος παρ'όλο που είναι ένα φαντασιακό κατασκεύασμα και τις διαχρονικές, καταπιεστικές για την κοινωνία , αξίες του, που τιμά τα Σύμβολα και τους Ήρωες του αλλά ταυτόχρονα αλλοιώνει την πραγματική ιστορία για να μην μάθουν οι επόμενες γενιές τι καθίκια ήταν πολλοί από αυτούς. Σημαίνει τον Έλληνα που αναγνωρίζει ως συνθεμελιωτή του Έθνους την Ορθόδοξη Εκκλησία, που έριξε για πολλούς αιώνες το σκότος στον ελλαδικό χώρο και της απονέμει τις νενομισμένες τιμές όπως αφορολόγητο, δωρεές και διαπλεκόμενα. 

Ο δεξιός είναι νοικοκύρης, φροντίζει άγρυπνα την οικογένεια του, το σπίτι, τις ελιές και το αμπέλι του, την δουλειά του και πότε πότε πάει και μια βόλτα σε κανά μπουρδέλο να πληρώσει 15-20 ευρώ τον κάθε βιασμό. Είναι αυτός που πιστεύει στον νόμο και την τάξη, ασχέτως εάν ο νόμος είναι άδικος, ή ως καλό κομματόσκυλο περιμένει να τον παρακάμψει, έχοντας επίγνωση πως τις επιπτώσεις τις ανομία και της αναρχίας τις πληρώνουν πάντα οι δυνατοί της Πατρίδας και οι πρωτεργάτες της ταξικής καταπίεσης. Γι’ αυτό τιμά τα Σώματα Ασφαλείας, την εσωτερική φρουρά της Αστικής Δημοκρατίας, που θα τον σώσουν όταν τον κυνηγά ή αντιδρά ο λαός ή μέρος αυτού. Ο Δεξιός τιμάει ιδιαίτερα κι αγαπάει τις Ένοπλες Δυνάμεις, γιατί το κόμμα του εκφράζει μεγάλο μέρος του Έθνους, όμως οι Ένοπλες Δυνάμεις ταυτίζονται με όλο το Έθνος,  αλλά προστατεύει μόνο ένα μικρό κομμάτι αυτού.

Ο Στρατός, οι Έλληνες υπό τα όπλα, είναι ο αρχαιότερος θεσμός μας,  ο ανθός του λαού, που ένωσε τάξεις καταπιέζοντας τις αδύναμες, τοπικισμούς όπως πχ όταν Κρητικοί δέρναν Β.Ελλαδίτες γιατί είχαν άλλη προφορά στα Ελληνικά, είναι ένα από τα αμόνια, όπου σφυρηλατήθηκε η ενότητα και η πλαστή ταυτότητα μας, λαμπρό παράδειγμα αυτών είναι ο Εμφύλιος,ο Πελοποννησιακός και άλλα πολλά. Από τον ωθισμό της οπλιτικής φάλαγγας στα πεδία της ελευθεροφροσύνης, ως το Μεσολόγγι, το Κάλε Γκρότο, το Ύψωμα 731 και την Κερύνεια το ‘74 γίναμε σούργελα παγκοσμίως . Και βεβαίως οι Ένοπλες Δυνάμεις συγκροτούν τον σκληρό πυρήνα της εθνικής μας κυριαρχίας. Στην Κατοχή οι κατακτητές δυο θεσμούς κατήργησαν: τις Ένοπλες Δυνάμεις και το Υπουργείο Εξωτερικών και φυσικά, εμείς ως δεξιοί, τους βοηθήσαμε.

Γι’ αυτό ανακλαστικά ο Δεξιός επιφυλάσσει περιφρόνηση σε όποιον απέφυγε δόλια ή χαριστικά την τιμή να φέρει όπλα για την Πατρίδα ή το έκανε τύποις, ως πολυτελής λουφαδόρος της Γκομενοφυλακής στην εξέχουσα του Da Capo όπως κάνει ο μέσος ΔΑΠίτης αλλά τον αγαπάμε γιατί μας κλείνει τσάμπα μπουκάλια στα μπουζούκια. Ο Δεξιός στην προέλευση του μπορεί να προέρχεται από τους Λαϊκούς ή τους Φιλελεύθερους και τις μετεξελίξεις τους, την ΕΡΕ και την Ένωση Κέντρου. Ίδια η πίστη τους στο αστικό καθεστώς, στις εθνικές ιδέες. Κι όποια διαφορά είχαν στο πολιτειακό, την έσβησε το δημοψήφισμα κι ο χρόνος και οι διώξεις σε κομμουνιστές,ο ρατσισμός και η ξενοφοβία.

Ο Δεξιός είναι αντικομουνιστής, φιλοναζιστής και απάνθρωπος. Απεχθάνεται τον ολοκληρωτισμό κάθε χρώματος αλλά αναφέρει μόνο την ΕΣΣΔ ή την Β.Κορέα και ξεχνά τη Χούντα και το κράτος της Δεξίας, κι όσους καθυβρίζουν την Πατρίδα, τους ήρωες και τα σύμβολα της εκτός κι εάν πρόκειται για ματσωμένους οπότε τότε λέμε ότι είναι παραξενιά, όσους με την ακρότητα τους θα την οδηγούσαν στιγματισμένη στην απομόνωση όπως έκαναν όλες οι κυβερνήσεις της ΝΔ. Δεν θαυμάζει εχθρούς του Έθνους, γενοκτόνους όπως ο Χίτλερ, ο Στάλιν ή ο Κεμάλ αλλά θαυμάζει γενοκτόνους όπως ο Βουλγαροκτόνος και ο Αλέξανδρος. Δεν επιτρέπει σε κανέναν, είτε φοράει κόκκινα είτε φοράει μαύρα, να παριστάνει τον αστυνόμο και τον δικαστή, αυτό το κάνουν μόνο οι ΟΝΝΕΔίτες και οι μπράβοι που προσλαμβάνει το κόμμα,να παραβιάζει το μονοπώλιο της βίας, και που στην Δημοκρατία ανήκει μόνο στα όργανα του Κράτους, όταν εφαρμόζουν το Σύνταγμα και τους Νόμους και μόνο τότε. Αρνείται την αυτοδικία, όποιο ψευδοϊδεολογικό μανδύα κι αν φέρει εκτός και εάν πρόκειται για Αλβανό κρατούμενο που έσφαξε ανθρωποφύλακα βασανιστή.

Απεχθάνεται την οχλοκρατία, τις ασχήμιες σε τελετές, ναούς, καταθέσεις στεφάνων και παρελάσεις και λατρεύει τις κιτς παρελάσεις εμπνεύσεως του δικτάτορα Μεταξά. Στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη ανοίγει το στόμα του μόνο για τον Εθνικό Ύμνο ή για να φωνάξει ΚΛΕΦΤΕΣ-ΚΛΕΦΤΕΣ όντας «αγανακτισμένος» κι επιφυλάσσει την τιμωρία του για τους ανάξιους άρχοντες για τις εκλογές και πριν από αυτές, με ευθύτητα κι αξιοπρέπεια, μέσα από την ελευθερία της γνώμης, τον Τύπο και την νόμιμη και ειρηνική δράση μέσα από τις πολιτικές οργανώσεις και τα σωματεία. Ποτέ με τον τρόπο της ανομίας, της προσβολής επετείων, της κατάλυσης της έννομης τάξης και με άσκηση βίας, σωματικής ή λεκτικής, κατά εκλεγμένων εκπροσώπων του λαού. Και σε μια χώρα διαχρονικά τόσο ομοιογενή, θείο δώρο, μετέχοντας του υπερέχοντος Ελληνικού Τρόπου, θεωρεί απεχθή την κεντροευρωπαϊκή βαρβαρότητα ενός ρατσισμού, που θεωρεί τους ανθρώπους μοσχάρια ή άλογα,εκτός και εάν είναι σε σώμα στρατού που παρελαύνει και φωνάζει «Γουρούνι Αλβανέ» οπότε εκεί ως Δεξιός πάει πάσο.

Ο Δεξιός πιστεύει στην ελεύθερη οικονομία , γιατί μόνο αυτή δημιουργεί και προάγει στις κοινωνίες ανθρώπους όπως ο Bob-all-ass που συντηρεί το κόμμα μας, αλλά και στον εποπτικό ρόλο του κράτους, φράγμα προστασίας στον αγώνα των ανίσχυρων ενάντια στους ισχυρούς. Κι ελεύθερη οικονομία δεν σημαίνει ανύπαρκτο κράτος, ή τροχονόμος της διαπλοκής. Δεν σημαίνει νεοφιλελεύθερη ζούγκλα εθελούσιας «αυτορρύθμισης» των ανθρωποφάγων, μισθοί πείνας και κατεδάφιση του κοινωνικού κράτους, που κι αυτό είναι δημιούργημα της Δεξιάς υπό ευρεία έννοια. Ο Δεξιός πιστεύει στην κοινωνική κινητικότητα, δείγμα υγείας του Έθνους, που διασφαλίζει την ανάδειξη των καλύτερων παιδιών του στην κορυφή της κοινωνίας όπως ο Άκης,ο Τζάκρης,ο Μαντούβαλος. Ο Δεξιός είναι λαϊκός. Δεν είναι μαρξιστής από την ανάποδη, που βλέπει την κοινωνία ταξικά αλλά από την πλευρά των ισχυρών. Η Δεξιά ή είναι λαϊκή ή δεν είναι τίποτα. Σε αυτή τη γη δεν υπάρχουν αριστοκράτες εξ αίματος. Η αληθινή αριστοκρατία μας ανήκει στον κόσμο της εργασίας, της επιστήμης, του πολιτισμού, της επιχειρηματικότητας, των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας. Είναι οι άριστοι μαθητές, φοιτητές, επιστήμονες, καλλιτέχνες, αγρότες, επιχειρηματίες, εργάτες, αξιωματικοί κι υπαξιωματικοί, οι άριστοι του αγώνα της ζωής, της σκέψης και οι άριστοι φύλακες της Πατρίδας εκτός εάν όλοι αυτοί είναι αριστεροί ή αναρχικοί οπότε είναι ανθέλληνες. Κι οτιδήποτε εμποδίζει την ανέλιξη των αρίστων, είναι αντιλαϊκή κι αντεθνική πράξη,εκτός εάν όλοι αυτοί είναι αριστεροί ή αναρχικοί οπότε είναι ανθέλληνες και άξιοι να πεθάνουν.

(Δημοσιεύεται στην ΜΠΑΣΤΑΡΔΟΚΡΑΤΊΑ)