Κυριακή, 29 Σεπτεμβρίου 2013

Στα τάγματα εφόδου ο Αντώνης Σαμαράς


Ιούλιος 1983: Όταν ο Σαμαράς έσπαγε τα τζάμια στο κτίριο διοίκησης Χωροφυλακής Μεσσηνίας

Αναμνήσεις από την εποχή που ο Αντώνης μας πάλευε ως απλός οργισμένος στρατιώτης πρώτης γραμμής (αλλά χωρίς συνέπειες) στο κομματικό μετερίζι και δερνόταν με αυτούς που σήμερα συγχουντεύει γεμάτος μνημονιακή σοφία…

Ακριβώς πριν από 30 χρόνια, οι μελλοντικοί χουνταίοι του Παπαδήμου, όταν έκαναν τουρνέ ξεχωριστά και εναλλάξ πριν συνασπιστούν λόγω “κρίσης”, έπαιζαν το “εμφυλιοπολεμικό” φόβητρο για να επικρατήσουν. Σήμερα συγχωνευμένοι, πάλι το ίδιο προσπαθούν να ανακινήσουν, αυτήν την φορά για λόγους αντιπερισπασμού, ώστε να περάσουν τις διαταγές της κυρίας Λαγκάρντ ενώ εμείς θα κοιτάμε κάτι άλλο.



Το άλλο το φοβερό το μάθατε; η Christine ανησυχεί για την δημοκρατία στην Ελλάδα! Κινδυνεύει, λέει, η δημοκρατία από την άνοδο της ΧΑ!

Εγώ το είχα πάρει αψήφιστα, αλλά τώρα που το λέει κι η Λαγκάρντ το πιστεύω!



Πηγή: 
http://olympia.gr/2013/09/27/%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%BF-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CF%84%CE%AC%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CE%B5%CF%86%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CF%85-%CE%BF-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CF%8E/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook

Γιατί με τούτα και με εκείνα έχουμε ξεχάσει και το τι γίνεται στα πανεπιστήμια.



 Να μη μπεί, να μη μπεί ούτ' ένας μπάτσος στη σχολή

κι ούτε ένας ιδιώτης τίποτα μη διοικεί!
ό,τι λέω κι ότι θέλω θα το κάνω μοναχός!
δεν παλεύεται ο καπιταλισμός!



Χθες στο κτήριο Τοσίτσα, στην αίθουσα ΑΜΧ, έγινε συνέλευση για την δημιουργία Πανελλαδικού Συντονιστικού ΑΕΙ για τους Συλλόγους καθηγητών,φοιτητών και εργαζομένων που έχουν πάρει αποφάσεις να σταθούν ενάντια στις αλλαγές στο πανεπιστήμιο και οι οποίες είναι καταστροφικές(στο τέλος του κειμένου θα εξηγήσω λίγο πιο αναλυτικά ποιες είναι αυτές οι αλλαγές.)

Έτυχε λοιπόν να κάτσω και να παρακολουθήσω όλη τη συνέλευση. Θα σταθώ σε 2 σκέψεις που μου δημιουργήθηκαν

1η σκέψη
Ειπώθηκαν πολλά και ενδιαφέροντα. Δυστυχώς όμως η πλειοψηφία των πανεπιστημιακών δασκάλων,των φοιτητών και των ΙΔΑΧ είναι ΣΤΗ ΚΟΣΜΑΡΑ ΤΟΥΣ.

Σχεδόν ολάκερη η κουβέντα αναλώθηκε στο πόσο κακή κυβέρνηση είναι αυτή που έχουμε, πως για όλα φταίνε οι τρόικες και τα μνημόνια και τη γνωστή αριστερή επιχειρηματολογία για μαζικούς όρους συνελεύσεων, για αντιδραστικά μπλοκ φοιτητών και καθηγητών, για την έλλειψη συντονισμού δράσεων κτλ κτλ.

Για αράξτε μάγκες και μαγκιόρες, πριν δηλαδή την τρόικα και τα μνημόνια τα ΑΕΙ/ΤΕΙ ήταν τέλεια; Δηλαδή πριν δεν είχαμε ρουφιάνους καθηγητές που τσίμπαγαν διπλές επιδοτήσεις για την ίδια έρευνα; Πριν την τρόικα δεν είχαμε πρυτάνεις που αγόραζαν με χρήματα του Ιδρύματος της Παντείου πανάκριβα αυτοκίνητα; Πριν την τρόικα δεν είχαμε συνδιαλλαγές ΠΑΣΠιτοΔΑΠιτών με καθηγητάδες ρουφιάνους για να τους χώσουν σε διάφορα μεταπτυχιακά;

Είχαμε. Και είχαμε και άλλα. Είχαμε καθηγητάδες να διορίζονται με βάση κομματικά και όχι ακαδημαϊκά κριτήρια. Είχαμε παράνομους διορισμούς ΙΔΑΧ με ρουσφετάκια κτλ; Είχαμε...

Οπότε εάν γυρίσουμε στη προ-μνημονίων κατάσταση θα είμαστε ικανοποιημένοι; Για εσάς δεν ξέρω, εγώ σίγουρα όχι. Και όχι μόνο εγώ. Μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας ξέρει όλα αυτά τα σάπια πρόσωπα και βάση αυτών κρίνει τους πάντες.

Ήρθε λοιπόν ο καιρός να βγούμε και να πούμε ονόματα και καταστάσεις. Δεν κλέβουν όλοι, δεν είναι όλοι τσιράκια και ρουφιάνοι. Μιλήστε ρε, πείτε ποιοι είναι τα καργιόλια που κλέβουν και κλέβαν με τις πλάτες Πρυτάνεων και κυβερνήσεων. Πείτε ότι είναι αυτοί που γλύφουν τον κώλο της εξουσίας για να τσιμπάνε προγράμματα ερευνητικά πολλών εκατομμυρίων ευρώ. Μιλήστε ρε!

2η σκέψη

Το πως θα παλέψουμε. Πέσαν κάποιες καλές ιδέες με επίκεντρο την κοινωνική απεύθυνση . Όπως πχ ενημερώσεις σε γειτονιές και πλατείες με κείμενα και happenings με κάτι άσπρες μάσκες. Ειπώθηκαν επίσης ιδέες για ενημερώσεις πρωτοετών και γονέων μέσω καλεσμάτων σε εκδηλώσεις εντός τους ΕΜΠ, μαζικές αναρτήσεις στα δίκτυα κοινωνικής δικτύωσης κτλ.

Μα καλά τώρα; Κοροιδευόμαστε μεταξύ μας; Θα πάτε σε μια άνεργη μάνα να της πείτε για τα προβλήματά σας; Θα σας κλάσει και καλά θα κάνει. Γιατί πάντα ΜΑ ΠΑΝΤΑ,ΔΙΑΟΛΕ, κοιτάτε την παρτάρα σας ρε. Βγείτε ρε και μιλήστε για τους άνεργους, Βγείτε και μιλήστε για τους μετανάστες. Βγείτε και μιλήστε για τους φασίστες μέσα στις σχολές μας. Προσπαθήστε να κάνετε τους χώρους των Πανεπιστημίων ζωντανούς χώρους κοινωνικής αντίστασης. Σκατά στις καταλήψεις σχολών και στις αναστολές. Και που βάζουμε λουκέτο τι γίνεται; Τίποτα.

Βάλε λουκέτο ρε. Κλείσε τις πόρτες επικοινωνίες με Υπουργείο,Πρυτάνεις και ΠΟΣΔΕΠ και άνοιξε τις σχολές και τους χώρους στη κοινωνία. Βάλτε μέσα πρωτοετείς και κάντε τους αντιμαθήματα. Καλέστε μετανάστες και άστεγους να φάνε στις λέσχες των σχολών. Φωνάξτε σωματεία εργαζομένων και εργατών και συντονίστε τις δράσεις σας. Το Πανεπιστήμιο δεν είναι οντότητα πάνω από την κοινωνία, είναι κομμάτι της και πρέπει να το δείξει. Όχι με τις γραφικές ανοικώσεις αλλά με πράξεις.

Οι καθηγητές και οι φοιτητές δεν είναι μια γνωστική ελίτ, δεν είναι πρωτοπορία οντολογικά. Η Κερατέα και η Χαλκιδική έβαλαν τα γυαλιά στις πρωτοπορίες τις επίσημες. Οπότε αφήστε τα πολλά λόγια και πάμε σε πράξεις παίδες. Κυβέρνηση και φασίστες περιμένουν να κάνουμε πίσω τώρα...ε τώρα ας κάνουμε βήματα γοργά προς τα μπρος και να χτίσουμε δίκτυα αλληλεγγύης και κοινωνικές συμμαχίες με τα αγωνιζόμενα μέρη της κοινωνίας και να τους τσακίσουμε. Γιατί ας μην γελιόμαστε, δεν θέλουμε καλύτερο πανεπιστήμιο, καλύτερη ζωή θέλουμε.

Και οι αλλαγές σε ΑΕΙ

Κάνουν το εξής οι στόκοι της κυβέρνησης. Απολύουν ΙΔΑΧ και συμβασιούχους καθηγητές για να ρίξουν την αξία των πανεπιστημίων σε όλα τα επίπεδα. Ταυτόχρονα κόβουν τους προυπολογισμούς και σε 10-15 μέρες από σήμερα θα πει το Υπουργείο στα Πανεπιστήμια αν δεν σου βγαίνουν τα φράγκα για τις ανάγκες σου βρες ιδιωτική χρηματοδότηση...ΤΑΝ ΤΑΝ και τσααακ μπήκαν οι ιδιώτες αεράτοι και κυριλάτοι. Επίσης απολύουν φύλακες και βάζουν σεκιούριτι. Διώχνουν καθαρίστριες και βάζουν ιδιωτικά συνεργία καθαρισμού. Και επειδή διώχνουν και τους συμβασιούχους καθηγητές το τμήμα θα πρέπει να βρει και αυτό ιδιώτες να δώσουν φράγκα...και εκεί που εγώ σπουδάζω Κοινωνιολόγια αλλά δεν έχουν καθηγητές να μου κάνουν μάθημα, ξάφνου θα πέσει ως μάνα εξ ουρανού ένας καθηγητής ανδρείκελο ο οποίος θα είναι εφ'όρου ζωής της πανεπιστημιακής έδρας, χορηγίας Μαρινάκη, Φασιστική Επιχειρηματικότητα και στο πτυχίο μου πάνω θα έχω σφραγίδα Approved by OSFP.

Πάρτε τα χαμπάρια σας και ξυπνάτε...και μετά ξυπνήστε και μένα που ονειρεύομαι επαναστάσεις.

Τα φιλιά μου,
Ο Άκρατος

Σάββατο, 28 Σεπτεμβρίου 2013

Για τις συλλήψεις των Ναζίδων.

Το λέω ξανά.
Ο Φασισμός δεν τελειώνει με 10-100-1000 συλλήψεις ναζίδων. Ο ρατσισμός δεν τελειώνει βάζοντας φυλακή τον Σκατιδιάρη. Οι ψηφοφόροι της Χρυσής Πορδής και της Νέας Χουντοκρατίας αύριο πάλι ρατσιστές θα είναι. Ο Φαήλος θα συνεχίσει να βγάζει την ομοφοβία του ακάθεκτος και ο Τζήμερος θα ζητά στρατόπεδα εργασίας για μετανάστες.


Οπότε πάμε πάλι. Ο Φασισμός δεν τσακίζεται με νόμους, με αγώνες κοινωνικούς στους δρόμους.Και κάτι ακόμα.
Ο Σαμαράς και η ακροδεξιά κυβέρνησή του, πατώντας στη θεωρία των 2 άκρων, θα προσπαθήσουν, μετά τους φασίστες, θα συνεχίσουν να κυνηγούν και τον Α/Α χώρο και την Αριστερά. 

Μην εκπλαγούμε εάν δούμε συλλήψεις βουλευτών του ΚΚΕ ή του ΣΥΡΙΖΑ για συμμετοχή σε ποινικές πράξεις(Σκουριές/καταλήψεις/
απεργίες/συγκρούσεις κτλ).Να ρωτήσω και κάτι...
Έστω η σαμαρικη ακροδεξιά κυβέρνηση τα έβαλε με τους ναζιδες...δεν θα πρέπει να συλλάβει και τον γαύρο εφοπλιστή που χρηματοδοτούσε τους φασίστες; Οεο;

Tα φιλιά μου,
Ο Άκρατος

Πέμπτη, 26 Σεπτεμβρίου 2013

Ξημερώνει.

Η μέρα ξεκινάει.
Όπως κάθε άλλη.
Ανοίγω τα μάτια.
Κοιτάω το ταβάνι.
Πάντα το ίδιο ταβάνι.
Κενό μνήμης.
Σηκώνομαι.
Πηγαίνω προς το μπάνιο.
Καθρέφτης.
Μάτια κόκκινα.
Πρησμένα.
Λίγες μελανιές.
Στους ώμους.
Λίγες γρατζουνιές.
Επιπόλαιες.
Στα χέρια.
Δε θυμάμαι.
Τον λόγο.
Πλύνομαι.
Φτιάχνω καφέ.
Κλείνω το φως.
Έξω.
Με τις βαριές κουρτίνες.
Του δωματίου.
Ανοίγω.
Τον υπολογιστή.
Ανάβω.
Τσιγάρο.
Πρώτη τζούρα.
Πρώτη εικόνα.
Ένας μεσήλικας.
Σε κάποια πλατεία.
Μιλάει για τον Ο’ Τουλ.
Για την ερμηνεία του.
Στον Becket.
Άστεγος.
Τσακισμένος.
Από τη μοναξιά.
Έπειτα.
Μια όμορφη παρέα.
Διασκεδάζουν.
Με τη καρδιά τους.
Με ούζα.
Με ρεμπέτικα.
Το τηλέφωνο.
Η σιωπή που κουβαλάει το ξημέρωμα.
Η δολοφονία.
Η απεργία.
Η ρουτίνα.
Η δυστυχία.
Τα καδρόνια.
Στις τζαμαρίες.
Κυνηγητό.
Στο σκοτάδι.
Κυνηγητό.
Μαύρο.
Σκοτάδι.
Αποκοιμιέμαι.
Ξανά όρθια.
Ρημαγμένη.
Όρθια.
Νεκρός.
Ρουτίνα.
Λεωφορείο.
Για τη σχολή.
Ελεγκτής.
Ταυτότητα ζητάει.
Τη δίνω.
Άλλωστε δεν είναι δική μου.
Μάτια κλειστά.
Σιωπή.
Αμηχανία.
Κατεβαίνω.
Περπατάω.
Σιωπή.
Κενό.
Απάθεια.
Κενό.
Θλίψη.
Κενό.
Μοναξιά.
Κενό.
Φόβος.
Κενό.
Ξένοι.
Για πάντα.
                                                                              Εδώ.

Από την Μ.Κ.

O Τζήμερος είναι κρατικοδίαιτος;

Σερφάρω στο net και τσουπ πάλι δημοσίευση του Τζήμερου πέφτει στο μάτι μου. Λέω για κάτσε να δω τι εταιρεία έχει αυτός ο ημιμαθής κρυφοφασίστας. Και μπαίνω λοιπόν στην σελίδα της εταιρίας του. 


Στο κομμάτι ποιοι είμαστε γράφει:

«μουσικοί  
Κατά σύμπτωση (;) έχουμε όλοι σχέση με τη μουσική - την καλή μουσική, κάθε είδους, εκτός από την όπερα που τη θεωρούμε καθαρή διαστροφή. Δεν ακούμε μόνο, παίζουμε - και παίζουμε καλά. Αν σας συμπαθήσουμε πολύ, μπορεί ένα βράδυ να δώσουμε ένα πριβέ ρεσιτάλ για πάρτη σας. »

Και σκέφτομαι εάν είναι δυνατόν ένας άνθρωπος σοβαρός να θεωρεί την κλασσική μουσική καθαρή διαστροφή.

Τέσ/α,πάμε παρακάτω και κοιτάω δεξιά που έχει το πελατολόγια και τσαααααααααααακ τι βλέπω; Ο Τζήμερος να έχει κλείσει συμφωνίες με 3 κρατικά ιδρύματα.

Ξέρετε μωρέ, εκείνα που κατασπαταλούν το δημόσιο χρήμα και πρέπει να τα κλείσουμε, σύμφωνα με τον ίδιο πάντα, και που πρέπει να τα κλείσουμε, κατά Τζήμερο πάντα, γιατί είναι χαμένα λεφτά κτλ κτλ....

Κρατικοδίαιτος και ο Θανούλης....



Τα φιλιά μου,
ο Άκρατος

Τρίτη, 24 Σεπτεμβρίου 2013

Ο φασισμός δεν νικιέται με νόμους, μα με αγώνες κοινωνικούς στους δρόμους.

Γράφει ο Άκρατος

Μην τσιμπάτε με το κυνήγι των ναζίδων από την κυβέρνηση. Για τα μάτια του κόσμου του απαίδευτου είναι.

Η κυβέρνηση παίζει το χαρτί των 2 άκρων τόσο  καιρό και το παίζει πάρα πολύ καλά. Από την μία τα κακά αναρχοκομμούνια και από την άλλη «παιδιά» της ΧΑ που «παρεκτρέπονται» πότε πότε.

Και πάρε ξύλο οι αντιφασίστες μέσα στη ΓΑΔΑ, και πάρε εκκενώσεις σε καταλήψεις, και πάρε καταστολή σε πορείες και απεργίες, και πάρε ξυλοδαρμούς από φασίστες, και πάρε φόνους μεταναστών.

Και η κυβέρνηση να συνεχίζει να μιλά για 2 άκρα. Και δώσ'του δηλώσεις, και δώσ'του για «Χίτλερ-Στάλιν». Και δώσ'του το Skai και το Star ξέπλυμα. Και δώσ'του το Mega να τους φτιάχνει profile πολιτικό. Kαι δώσ'του οι εφοπλιστάρες να σκάνε φράγκα στους ναζίδες.

Και από την άλλη η Αριστερά και ο αναρχικός χώρος. Οι «κόκκινοι φασίστες», το άλλο κακό άκρο. Και πάρε καταγγελίες για συνεργασία ΕΛ.ΑΣ-ναζίδων. Και πάρε καταγγελίες για ξυλοδαρμούς.

Η κυβέρνηση έκλεινε μάτια(στους ναζίδες με τσαχπινιά μάλιστα) και αυτιά και άφηνε τα τσογλάνια με τις μαύρες μπλούζες να αλλωνίζουν και βιαιοπραγούν.

Και περνά ο καιρός. Και δώσ'του για το κακό αριστερό άκρο. Και δώσ'του για τους κακούς αναρχικούς. Και πάρε δηλώσεις για συνεργασίες με ναζίδες από κυβερνητικούς.

Και τσαααφ...ο Παύλος πέφτει νεκρός από χέρι φασίστα. Από ένα χέρι οπλισμένο από τον Σαμαρά τον ίδιο και τους συνεργάτες του(ναι βλάκα Φαλέ από το Κρανίδι, εσένα εννοώ)που μίλαγαν για ανακατάληψη πόλεων από τους «λαθρομετανάστες». Και πήγαν οι ναζίδες και «μάχονται» τους μετανάστες με εντολή Σαμαρά και σφάζουν μετανάστες...μόνο που τώρα έφαγαν άλλον...έφαγαν Έλληνα. Έλληνα εργάτη και φτωχαδάκι. Τώρα τι θα πουν στην κοινή γνώμη;

ΤΑΝ ΤΑΝ ΤΑΝ ΤΑΝ...Τώρα παίζουν το χαρτί του σοβαρού κέντρου που κυνηγά ναζίδες, ενώ νωρίτερα τους στήριζε,για να δείξου ότι έχουν δημοκρατικό αίσθημα και ότι δεν ανέχονται την παρανομία...αλλά είναι έτσι όντως; ΌΧΙ.

Κυνηγάνε τους φασίστες ως εγκληματίες οι κυβερνόντες , αλλά όχι πολιτικά. Δεν καταδικάζουν τον φασισμό. Να μην κάνουν έκνομες πράξεις τους νοιάζει μόνο τόσο χοντρές έτσι ώστε να μην τους εκθέτουν εις τα Ευρώπας. Και ο μικροαστός αναφωνεί «επιτέλους ο Σαμαράς βάζει σε τάξη φασίστες και αναρχικούς,μας προσέχει,μας αγαπά,μας κράτησε και στο ευρώ.»

Και να πως γίνεται μια εξίσωση των άκρων που βολεύει την ακροδεξιά κυβέρνηση του Σαμαρά.

ΥΓ: Μην χαίρεστε που μπαίνουν σε σπίτια φασιστών και τους μαζεύουν. Είναι όλα κομμάτι της άνωθεν πολιτικής.Δεν θέλουν να πατάξουν τον φασισμό. Τα λουριά του τραβάνε και φτιάχνουν και νομικά πατήματα να μπαίνουν στα σπίτια μας πιο εύκολα.

ΥΓ2: Ο φασισμός δεν νικιέται με νόμους, μα με αγώνες κοινωνικούς στους δρόμους.

Δευτέρα, 23 Σεπτεμβρίου 2013

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία».

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία»,
Οι σύντροφοί μου και εγώ παίζουμε κορώνα γράμματα τις ζωές μας για να πολεμήσουμε τον φασισμό και ότι τον γεννάει. 35 άνθρωποι πήγαν στο νοσοκομείο από την τελευταία πορεία στο Κερατσίνι. Ο ένας έπαθε χοντρή ζημιά στο μάτι του. Από ποιους την έπαθε; Από τους φασίστες της ΕΛ.ΑΣ. Από την Αστυνομία, από το θεσμικό σώμα που θες να σε «προστατεύει» και το θεωρείς απαραίτητο και στο οποίο το 60% είναι Χρυσαυγίτες και έχουν σχέση πάθους με το ναζιστικό κόμμα.

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία»,
Καταδικάζεις τη βία από όπου και εάν προέρχεται εκτός από την βία της μπΕΛ.ΑΣ σε διαδηλωτές, δεν καταδικάζεις τον ξυλοδαρμό αντιφασιστών μέσα στη ΓΑΔΑ, δεν καταδικάζεις τη φτώχεια που γεννάει το φασισμό. Καταδικάζεις την βία που στρέφεται ενάντια στο φασισμό.

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία»,
Που στηρίζεις τον Καμίνη με πάθος. Ο Καμίνης είναι εκείνος που είχε υπό τον έλεγχο του την Δημοτική Αστυνομία Αθηνών, η οποία ασκούσε βία και δολοφονούσε μετανάστες και είτε έστελνε ΜΑΤ σε αστέγους μέσα στο χειμώνα. Αυτή τη βία δεν την καταδίκασες. Σιγά μην την καταδικάσεις. Στηρίζεις τον Καμίνη που βοηθούσε στις εκκενώσεις καταλήψεων. Όσο υπήρχαν οι καταλήψεις οι περιοχές αυτές ήταν καθαρές από πρέζα και νταβάδες. Είπα ότι θα έκανε την Βίλα Αμαλίας σχολείο. Η Βίλα Αμαλίας, ένας ελεύθερος πολιτικός χώρος και πολιτισμού, τώρα είναι άδειος. Έφυγαν οι κακοί αναρχικοί από την περιοχή...και ήρθαν οι καλοί-σοβαροί ναζί ξανά παρέα με την πρέζα και τα ντίλια.

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία»,
προτάσεις συνεχώς τα ανθρώπινα δικαίωματα αλλά για τις οροθετικές έκανες μόκο. Για τον ρατσιστή Λοβέρδο έκανες μόκο. Για τα ρατσιστικά παραληρήματα Σαμαρά και για την ανακατάληψη των πόλεων από τον λαθρομετανάστες πάλι έκανες μόκο. Για τις προτάσεις συνεργασίας από στελέχη της Νέα Χουντοκρατίας με τους ναζίδες πάλι έκανες μόκο. Γενικά έκανες μόκο για όλα αυτά.

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία»,
Καταδικάζεις τη βία από όπου και αν προέρχεται εκτός από την βία που ασκεί η εξουσία. Δεν σε νοιάζει που 2 εκατομύρια άνθρωποι ζουν κάτω από το όριο της φτώχιας. Δεν σε νοιάζει που οι γαμώμπατσοι βαράνε και δολοφονούν μετανάστες, δεν σε νοιάζει που ξυλοφορτώνουν όλους όσους αντιστέκονται στο φασισμό και την εξαθλίωση. Λες «Όχι στη Βία», αλλά στη βία της ανασφάλειας λόγο ανεργίας ή απολύσεων δεν λες τίποτα. Ναι, οκ, οι δημόσιοι υπάλληλοι δεν είναι τίποτα παραπάνω από μικροαστοί ψηφοφόροι που ζήταγαν ανταλλάγματα, η λύση όμως δεν είναι η εξαθλίωσή τους μέσω της απόλυσης γιατί μαζί τους εξαθλιώνονται και τα παιδιά τους.

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία»,
Είσαι υποκριτής, κοντόφθαλμος, ρουφιανάκος. Εξισώνεις ντεμέκ άκρα. Είναι το ίδιο μια κατάληψη ενός ετοιμόρροπου κτηρίου με την δολοφονία ανθρώπων; Είναι το ίδιο μια πορεία με σύγκρουση με τα ΜΑΤ ή το κατέβασμα τζαμαριών πολυεθνικών εταιριών,που είναι και ασφαλισμένες, με το να βγαίνεις για κυνήγι μεταναστών;

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία»,
Αν θες να τελειώνεις με τη βία, τσάκισε κυριολεκτικά ότι την γεννάει. Και τι την γεννάει; Η εξουσία. Η επιβολή νόμων και κανόνων. «Μα είναι επιβολή να κάνεις απεργία και να μην με αφήνεις να δουλέψω, είναι βία να κάνεις κατάληψη και να μην με αφήνεις να κάνω μάθημα» λες σχετικοποιόντας έννοιες. Όχι, λοιπόν, βία και επιβολή είναι ο Υπουργός που στηρίζεις να περνά νόμους που με αναγκάζουν να μπαίνω σε νόρμες που δεν επέλεξα οπότε αντιστέκομαι. Δεν παραβιάζω το  δικαίωμα της εργασίας. Ο Υπουργός και αυτοί που στηρίζεις και εσύ ο ίδιος επιβάλλεται σε μένα πράγματα που δεν θέλω.

Άκου φιλελεύθερε υποκριτή που λες «Όχι στη Βία». είσαι η ίδια η μικροαστική σιχαμένη και βδελυρή βία. Είσαι το πρόσωπο του τέρατος με μάσκα.

Είσαι καρκίνωμα,
Ο Άκρατος δίχως καμία τιμή για εσέ. 

Κυριακή, 22 Σεπτεμβρίου 2013

«12 χρόνια στη Χρυσή Αυγή» – Χ. Κουσουμβρής

Αναδημοσίευση από το provato.wordpress.com

Σε μια εποχή κλιμακούμενης πόλωσης, χρήσιμων ηλιθίων, προπαγάνδας και διαστρέβλωσης νομίζω είναι καλό να ΄΄ρίξουμε μια ματιά΄΄ σε  μια συνέντευξη που  δεν της δόθηκε σχεδόν καθόλου ΄΄δημοσιότητα΄΄.  Ο Κουσουμβρής , πέραν όλων των άλλων, περιγράφει αναλυτικά απο την πλευρά του, την  μανιχαϊστική   ΄΄λογική΄΄ της σύγκρουσης ΄΄Χ.Α. – Αριστεριστών΄΄ (και) με τις ΄΄ευλογίες΄΄ (χειρισμό)  παρακρατικών μηχανισμών.

Απόσπασμα απο τον ΄΄Ταχυδρόμο΄΄
Μιας σύγκρουσης με μεγάλη σημασία λόγω του περιεχομένου της, που αφορά τόσο την μετανάστευση με τις συνέπειες της όσο και την διαμόρφωση – προσανατολισμό της εθνικής ταυτότητας στις νέες συνθήκες. Σε αυτό το πλαίσιο  μπορούμε να δούμε με άλλο μάτι τόσο τα γεγονότα του Δεκέμβρη του 2008 όσο και αυτά που ακολούθησαν μέχρι τις μέρες μας,  προσπαθώντας να ερμηνεύσουμε την ιδιόμορφη ΄΄είσοδο΄΄ μειοψηφικών ΄΄περιθωρίων΄΄ στην ΄΄κεντρική΄΄ κοινωνικο-πολιτική σκηνή. Μια είσοδος που  μεθοδεύεται (΄΄βοηθούμενη΄΄ απο την γενικότερη σήψη), λιγότερο ή περισσότερο μέσω και της διαστρέβλωσης – αποσιώπησης – στιγματισμού ως ΄΄ακραίων΄΄  μετριοπαθών – συναινετικών απόψεων. Η επίκληση – αναφορά, βαθιά αντιδημοκρατικών ομάδων σε ανθρωπιστικά , πολυπολιτισμικά ή εθνικά ιδάνικά δεν πρέπει να μας ξεγελά ώστε να μείνουμε ασυγκίνητοι στην εκκόλαψη ΄΄αυγών του φιδιού ΄΄είτε  με΄΄ δεξιό΄΄ είτε με ΄΄αριστερό΄΄ προφίλ.
Το κλείσιμο της συνέντευξης πρέπει να μας προβληματίσει όλους, ΄΄δεξιούς΄΄ , ΄΄αριστερούς΄΄ και ανένταχτους γιατί είναι ταυτόχρονα μια διαπίστωση αλλά και μια κραυγή αγωνίας  προκειμένου να  σπάσουμε τα δεσμά της ιδιωτείας μας  πριν βρεθούμε ΄΄έκπληκτοι΄΄  στο ΄΄δρόμο χωρίς επιστροφή΄΄.
΄΄Την πρώτη φορά που θα γευτείς το αίμα σου μπαίνεις σε ένα δρόμο χωρίς επιστροφή, όπου το μόνο που σκέφτεσαι είναι η εκδίκηση΄΄…
Ακολουθεί ολόκληρη η συνέντευξη του Χάρη Κουσουμβρή, στο Στέλιο Βραδέλη όπως ακριβώς δημοσιεύθηκε στο ένθετο περιοδικό των ΝΕΩΝ  , ΄΄ΤΑΧΥΔΡΟΜΟ΄΄, την 27-03-2004. (οι υπογραμίσεις έγιναν απο μένα). (Ενημέρωση: 21/8/2010: Αφαίρεσα την μέτρια φωτογραφία που συνόδευε το αρχικό post και στη θέση της ανέβασα δυο πρόσφατα σκαναρισμένες από το αρχείο μου).

Απόσπασμα απο τον ΄΄Ταχυδρόμο΄΄
Πότε εντάχθηκες στην <<Χρυσή Αυγή>>;
<<Στα χέρια του αδελφού μου, του Σωκράτη, είχε πέσει ένα έντυπο της <<Χρυσής Αυγής>>. Ήμουν 17 ετών, ο αδερφός μου ένα χρόνο μεγαλύτερος και ήμασταν ΄΄στο ψάξιμο΄΄. Ιδεολογικά δεν ήμασταν ενταγμένοι πουθενά. Αυτά που έλεγε το έντυπο, για την πατρίδα, την ιστορία των Ελλήνων κ.λπ., μας φάνηκαν ενδιαφέροντα και, αφού τα γραφεία της <<Χρυσής Αυγής>> ήταν κοντά στο σπίτι μας, στην Κυψέλη, αποφασίσαμε να πάμε από περιέργεια και να δούμε. Ήταν 13 Μαΐου 1990 όταν περάσαμε για πρώτη  φορά το κατώφλι της οργάνωσης στην οδό Κεφαλληνίας 74 και μου πήρε 12 χρόνια να καταλάβω το λάθος μου>>.
Όταν πήγατε στα γραφεία, δεν είχατε ιδέα τι ακριβώς αντιπροσώπευε η <<Χρυσή Αυγή>>;
<<Τόσο αγαθοί δεν ήμασταν. Ξέραμε ότι ήταν ακραία οργάνωση, αλλά το 1990 δεν ήταν γνωστά τα ΄΄πιστεύω΄΄ της σε ευρεία κλίμακα. Εννοώ, ακόμη το Μακεδονικό δεν ήταν θέμα πρώτης γραμμής, αλλά ούτε είχαν έρθει και οι ξένοι. Τα δύο θέματα δηλαδή που καθόρισαν την πολιτική της ΄΄Χρυσής Αυγής΄΄, την εξέλιξαν ιδεολογικά και τη στιγμάτισαν πολιτικά. Άλλωστε, ύστερα από τη διάλυση του 1983, είχε ξαναϊδρυθεί το 1986 και ακροβατούσε μεταξύ του εθνικοσοσιαλισμού, του ναζισμού, του ελληνοκεντρισμού κ.λπ.>>.
Πως σας υποδέχθηκαν;
<<Πολύ φιλικά. Εγώ τότε είχα πολύ μακρύ μαλλί και ο αδερφός μου νόμιζε ότι θα μας πετούσαν έξω με τις κλοτσιές. Κατάλαβαν όμως ότι είχαν να κάνουν με έφηβους που έψαχναν. Μας είπαν αυτά που θέλαμε να ακούσουμε. Πατρίδα, αρχαία Ελλάδα, υπεροχή των Ελλήνων. Πωρωθήκαμε. Αυτοί που αναλαμβάνουν την κατήχηση ήξεραν τι να πουν. Το λέω αυτό από εμπειρία, διότι λίγα χρόνια αργότερα ανήκα κι εγώ σε εκείνους που κατηχούσαν τα μέλη. Με το που ερχόταν κάποιος στα γραφεία μας ήξερα τι ήθελε να ακούσει>>.
Από βιβλία τι σας πρότεινα να διαβάσετε;
<<΄΄Ο αγών μου΄΄ του Χίτλερ, βιβλία του Ίωνα Δραγούμη, του Περικλή Γιαννόπουλου, του Ιωάννη Μεταξά, του Γκέμπελς κ.α.>>.
Εσύ πως αυτοπροσδιοριζόσουν;
<<Ως εθνικοσοσιαλιστής, όπως μέχρι σήμερα. Νιώθω ότι από τα 12 χρόνια στη ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ δεν μπορώ να κρατήσω τίποτα, εκτός από ορισμένους πιστούς φίλους, γιατί η οργάνωση επιχείρησε με τα ΄΄πιστεύω΄΄ της πολλές φορές να θέσει σε αμφισβήτηση τις βασικές μου αρχές: πατρίδα, θρησκεία και οικογένεια>>.
Με ποιον τρόπο έγινε αυτό;
<< H ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ από την αρχή είχε πρόβλημα γερμανοπληξίας. Αρχικά υπήρχαν σβάστικες στα γραφεία, αλλά ύστερα εξαφανίστηκαν. Ωστόσο ο Μιχαλολιάκος ήθελε να μας πείσει για την υπεροχή του Homo Nordicus, του ανθρώπου από το Βορρά. Ποιος όμως ο λόγος όταν ο   Χίτλερ στο βιβλίο του παραδέχεται ως προγόνους του τους Έλληνες;>>
Τι άτομα οργανώνονται στην ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄;
<<Ό,τι  μπορείς να φανταστείς. Παιδιά από δεξιές οικογένειες, αριστερές, από πλούσιες, από φτωχές, αλλά κυρίως από τη μέση αστική οικογένεια. Άτομα που θέλουν να καλυφθούν ως προσωπικότητες, να βγάλουν τα προβλήματά τους. Υπήρχαν και συνειδητοποιημένοι που πίστευαν σε συγκεκριμένες ιδέες, όπως πατρίδα, θρησκεία, οικογένεια αλλά η οργάνωση μάλλον τους κατέστρεψε μαζί με όσα σωστά πίστευαν. Αντίθετα, μέσα εκεί μαθαίνεις πώς να γίνεσαι ρουφιάνος, να νοσταλγείς αρρωστημένα το χθες, να είσαι δειλός και να κρύβεσαι>>.
Ο Χάρης Κουσουμβρής αποχώρησε από τη ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ το Νοέμβριο του 2002 επειδή μια σειρά γεγονότων τον έκανε να καταλάβει, όπως ισχυρίζεται, ότι η οργάνωση είχε σαν στόχο να τον <<εξαφανίσει>>. Υποστηρίζει ότι βρέθηκε αρκετές φορές κατηγορούμενος ύστερα από <<καρφώματα συναγωνιστών>> του, ενώ το όνομα του φιγουράριζε στην κορυφή της λίστας των πλέον επικίνδυνων ακροδεξιών. Αιτία, η αμφισβήτηση του <<αρχηγού>>.
Πως συντηρείται οικονομικά η οργάνωση;
<<Ως ταμίας της ΄΄Χρυσής Αυγής΄΄, είχα τη δυνατότητα να γνωρίζω ότι στο ταμείο δεν είχαμε ποτέ περισσότερα από 300-400 ευρώ. Με τα χρήματα αυτά δεν συντηρείται μια οργάνωση>>.
Τότε ποιος την ενίσχυε;
<<Το ποιος δεν το ξέρω με σιγουριά. Ξέρω όμως ότι το προεκλογικό μας υλικό για τις ευρωεκλογές είχε έρθει με δελτίο αποστολής από τα γραφεία μεγάλου κόμματος. Στη ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ μας εκμεταλλεύτηκαν. Υπάρχουμε για να εξυπηρετούμε σκοπιμότητες>>.
Τι είδους σκοπιμότητες;
<<Με την ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ το κράτος είναι σε θέση να φακελώσει όσους κινούνται στο χώρο της ακροδεξιάς. Όποιος νιώθει ακροδεξιός θα μας πλαισίωνε και αυτομάτως θα γινόταν γνωστός στις αρχές. Με τον τρόπο αυτό κάποιοι συντηρούν και το μύθο της ακροδεξιάς. Από την άλλη, όμως, αποτελούμε το αντίπαλον δέος για τους αναρχικούς. Όταν το κράτος δεν θέλει να εμπλακεί σε συμπλοκές μαζί τους, ουσιαστικά μας χρησιμοποιεί προκαλώντας μεταξύ μας συγκρούσεις. Η αστυνομία, για παράδειγμα, πολλές φορές έπαιξε ένα περίεργο παιχνίδι>>.
Δηλαδή;
<<Με εμάς τηρούσαν μια στάση συμπάθειας. Ήταν φιλικοί, θα έλεγα, τις περισσότερες φορές. Μας έβλεπαν να χτυπιόμαστε με τους άλλους και δεν έκαναν τίποτα. Το ίδιο παιχνίδι όμως έκαναν με τους αριστερούς. Θυμάμαι μια φορά που μας έκαναν ντου οι αριστεροί και πιάσαμε έναν δικό τους την ώρα που ήταν έτοιμος με ένα σκεπάρνι να χτυπήσει ένα δικό μας. Ο ΄΄αναρχικός΄΄ ήταν αστυνομικός>>.
Μου δείχνει φωτογραφίες του αδερφού του, Σωκράτη, από την εποχή που πολέμησε ως εθελοντής στο πλευρό των Σέρβων της Βοσνίας, όπου και τραυματίστηκε αλλά και παρασημοφορήθηκε μαζί με άλλα στελέχη της ΄΄Χρυσής Αυγής΄΄ από τον Ράντοβαν Κάρατζιτς. <<Την υπόθεση αυτή θα μπορούσε να την εκμεταλλευτεί η οργάνωση σε μια εποχή που το Μακεδονικό ήταν ακόμη πρόσφατο και ο αγώνας των Σέρβων συγκινούσε τους Έλληνες. Όμως η ηγεσία μας έκανε ότι μπορούσε για να μειώσει τη δύναμή μας. Μια ισχυρή ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ θα ήταν πρόβλημα για το σύστημα που τη συντηρούσε>>.
<<Αρχηγός>>, το υπέρτατο ον.
<<Όταν προχωρώ, θα προχωράτε. Όταν πολεμώ, θα πολεμάτε στο πλάι μου>>
(Νίκος Μιχαλολιάκος, γ.γ. της <<Χρυσής Αυγής>>)
<<Ο ΄΄αρχηγός΄΄ ήταν το υπέρτατο ον για εμάς. Ο λόγος του, διαταγή. Αυτό παιτούσε και από εμάς. Τυφλή υποταγή. Αν κάποιος τον αμφισβητούσε, αναλαμβάναμε εμείς, τα πρωτοπαλίκαρά του, να τον συνετίσουμε με κάθε είδους εκφοβισμό. Δυστυχώς, έχω αναγκαστεί να χειροδικήσω εναντίον φίλων μου επειδή αμφισβήτησαν τα λεγόμενά του>>.
Εσύ δεν διαφώνησε ποτέ μαζί του;
<<Τα πρώτα χρόνια ήμουν απολύτως ΄΄κολλημένος΄΄. Ήμουν έτοιμος να κάνω ό,τι με διέταζε. Αν και γνώριζα δημοσιεύματα που παρουσίαζαν τον Μιχαλολιάκο ως πράκτορα της ΚΥΠ, αρνιόμουν να ανοίξω τα μάτια μου>>. Στην προσπάθεια του Μιχαλολιάκου να μην αφήσει κανέναν να τον αμφισβητήσει ο Κουσουμβρής χρεώνει την υπόθεση του <<Περίανδρου>>. <<Στις 16 Ιουνίου 1998 συνέβη ο άγριος ξυλοδαρμός  του Δημήτρη Κουσουρή από ΄΄χρυσαυγίτες΄΄, όπως καταγγέλθηκε. Την ημέρα εκείνη ήμουν κατηγορούμενος μαζί με άλλους 5 για ξυλοδαρμό αριστεριστών και ο Περίανδρος με τους υπόλοιπους βρισκόταν στα δικαστήρια για συμπαράσταση. Πιστεύω ότι εκείνη την ημέρα έγιναν αλχημείες ώστε να προκληθούν επεισόδια και να φύγει από τη μέση το μοναδικό στέλεχος που θα μπορούσε ενδεχομένως να ΄΄απειλήσει΄΄ την πρωτοκαθεδρία του ΄΄αρχηγού΄΄>>.
<<Εμείς και τα κομούνια>>
<<Αριστερός = προδότης. Αυτό που μαθαίναμε  στη ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ ήταν ότι οι κομουνιστές είναι οι προδότες της Ελλάδας, που έσφαξαν, που ήθελαν να ξεπουλήσουν τη πατρίδα κ.λπ. Πλύση εγκεφάλου κανονική. Μόνο εμείς πιστεύαμε ότι ήμασταν οι πατριώτες και όλοι οι υπόλοιποι οι προδότες>>.
Τι οδηγεί κάποιον να θέλει να ανοίξει το κεφάλι του <<απέναντί>> του; Τι αντιπροσώπευε δηλαδή ο αριστερός για εσάς;
<<Τον απέναντι. Τον εχθρό. Τώρα που τα σκέφτομαι όλα αυτά δεν υπάρχει λογική. Αλλά γιατί οι Ολυμπιακοί χτυπιούνται με τους Παναθηναϊκούς; Υπάρχει λογική; Καμία. Ακριβώς έτσι ήταν  για εμάς. Αριστεροί εναντίον ΄΄χρυσαυγιτών΄΄, όπως ΄΄γαύροι΄΄ εναντίον ΄΄βάζελων΄΄>>.
Αυτή όμως η εχθρότητα παραλίγο να στοιχήσει ανθρώπινες ζωές.
<<Σε μένα το λες; Σαράντα πέντε ράμματα μου έκαναν στο νοσοκομείο, όταν μου την έπεσαν 15 με λοστούς στο σταθμό της ΄΄Βικτώριας΄΄. Άλλη μια φορά με κτύπησαν με μαρμαρόπλακα στο στέρνο και κόντεψα να πεθάνω. Και οι δύο πλευρές είχαμε πάντα απώλειες>>.
<<Φτιαχνόσασταν>> προτού πάτε σε συμπλοκές;
<<Αυτό ήταν αντίθετο στις αρχές μας, χωρίς ωστόσο να αποκλείεται κάποιοι να το έκαναν>>.
Τώρα, όταν κάποιος σου λέει ότι είναι αριστερός, πως τον αντιμετωπίζεις;
<<Εγώ έχασα φίλους από την υπόθεση αυτή. Στο σχολείο έκανα παρέα με άτομα που έγιναν αναρχικοί και βρεθήκαμε αντίπαλοι στο δρόμο. Απλά έτυχε εγώ να πάω εκεί και οι άλλοι αλλού. Σήμερα έχω καταλάβει ότι οι αριστεροί και εμείς μαχόμαστε, κατά ένα περίεργο παιχνίδι της μοίρας, εναντίον του ίδιου πράγματος. Εναντίον της παγκοσμιοποίησης>>.
Ήμουν προετοιμασμένος να ακούσω διάφορα, αλλά ότι υπάρχει και ιδεολογική σύμπλευση μεταξύ αριστερών και ΄΄χρυσαυγιτών΄΄ δεν μπορούσα να το φανταστώ…
<<Αν το ψάξεις, θα διαπιστώσεις ότι κοινός μας εχθρός είναι η παγκοσμιοποίηση, απλά με άλλα λόγια λέμε τα ίδια πράγματα>>.
Μιλάμε για τους ξένους. Αφορμή, ένα μπλουζάκι που πουλάει στο κατάστημά του με τη στάμπα <<Πας μη Έλλην βάρβαρος>>.
Το πιστεύεις αυτό, Χάρη;
<<Είναι αλήθεια ότι οι Έλληνες είμαστε ο ανώτερος λαός>>, λέει χωρίς καμία διάθεση συζήτησης περί του αντιθέτου.
Και πως ορίζεις το ποιος είναι Έλληνας;
<<Από το αίμα. Αυτός που είναι έλληνας ξεχωρίζει. Δεν μπορείς να τον μπερδέψεις. Μπες σε ένα μέρος, στο μετρό, κάπου. Αμέσως καταλαβαίνεις ποιος είναι Έλληνας>>.
Εσύ πως νοιώθεις για τους ξένους;
<<Όταν βρισκόμουν σε μαγαζί με αλλοδαπούς, ένιωθα ότι ασφυκτιούσα. Τώρα το έχω ξεπεράσει. Δεν μπορώ να πω ότι θα κάνω έναν ξένο καλύτερό μου φίλο, αλλά δεν έχω πρόβλημα να πάω στο μαγαζί ενός Αλβανού και να ψωνίσψ. Απλά, όσο ήμουν στη ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ είχα μια πώρωση χωρίς λόγο, όπως έχω καταλάβει τώρα, εναντίον τους>>.
Οργανώνατε ξυλοδαρμούς αλλοδαπών;
<<Όχι, ποτέ δεν υπήρξε οργανωμένο κυνήγι αλλοδαπών. Καμιά φορά βρίσκονταν  κάτι ΄΄παιδάκια΄΄ που μας έλεγαν ΄΄Χάρη, ένας Αλβανός πείραξε την γκόμενά μου, πάμε να τον δείρουμε΄΄ ή τέτοιες βλακείες>>.
Το βασικό σας όμως σύνθημα ήταν ΄΄Έξω οι ξένοι από την Ελλάδα>>.
<<Ναι, για να μην παίρνουν τη δουλειά των Ελλήνων. Για μένα όλοι αυτοί οι λαθρομετανάστες είναι φουκαριάρηδες και δεν φταίνε αυτοί που ψάχνουν για κάτι καλύτερο. Θα ήθελα να τους βοηθήσουμε να γυρίσουν στις χώρες τους, να τους βρούμε δουλειά και να μην αναγκάζονται να μεταναστεύουν. Φταίει το ελληνικό κράτος που δεν εφαρμόζει κανέναν έλεγχο και έχουμε ένα εκατομμύριο ξένους στη χώρα, αλλά και χιλιάδες Έλληνες ανέργους>>.
Θέλεις να πεις ότι δεν ήσασταν ρατσιστές;
<<Ένα συνονθύλευμα ήμασταν που δεν ξέραμε τι πρεσβεύαμε. Φωνάζαμε ΄΄έξω οι ξένοι΄΄ και το 1997 οργανώθηκαν σε εμάς 4 Αλβανοί, οι οποίοι παρεμπιπτόντως ήταν ιδιαίτερα μαχητικοί απέναντι  σε άλλους λαθρομετανάστες…>>
Στο βιβλιοπωλείο που διατηρεί στο … δεσπόζει ένα μεγάλο  σχέδιο του Νικηταρά, αλλά και πολλές μικρές προτομές  ηρώων του ΄21, τις οποίες κατασκευάζει ο ίδιος.
<<Θα ήθελα πολύ να ήμουν ένα από τα πρωτοπαλίκαρα του Νικηταρά του Τουρκοφάγου. Ξέρεις, το χέρι του Νικηταρά είχε αγκυλωθεί πάνω στη χατζάρα του σε μια μάχη με τους Τούρκους από την τόση ώρα που πολεμούσε και τόσους που έσφαξε>>.
Δηλαδή <<καλός Τούρκος ο νεκρός Τούρκος>>, όπως ήταν ένα σύνθημά σας;
<<Σίγουρα καλύτερα από έναν  νεκρό Έλληνα>>.
Είσαι εναντίον της ελληνοτουρκικής φιλίας;
<<Απλά πιστεύω ότι δεν μπορεί να υπάρξει>>.
Στις 20 Απριλίου 2000 ο Κουσουμβρής συμμετείχε με ομάδα μελών της ΄΄Χρυσής Αυγής΄΄ σε διαμαρτυρία για συνέδριο επιχειρηματιών Ελλάδας και Τουρκίας που διοργανώθηκε στο ξενοδοχείο <<Ιντερκοντινένταλ>>. Την ημέρα εκείνη κάηκε και τουρκική σημαία, υπόθεση για την οποία κατηγορήθηκε ο Κουσουμβρής.
Η δομή της ΄΄Χρυσής Αυγής΄΄
Στρατιωτική δομή υπήρχε στην οργάνωση;
<<Αρχικά ναι, αλλά μην φανταστείς τίποτα το ιδιαίτερο. Στο καταστατικό προτεινόταν η υιοθέτηση, για παράδειγμα, συγκεκριμένης ενδυμασίας με χακί  πουκάμισο και εθνικιστικό έμβλημα, αλλά ελάχιστοι το ακολουθούσαν. Η ΄΄Χρυσή Αυγή΄΄ έχει περάσει προς τα έξω την εικόνα της καλής οργάνωσης. Γενικά όμως, ήμασταν μπάχαλο>>.
Συνεργασία με ξένες οργανώσεις είχατε;
<<Έρχονταν από Νότια Αφρική, Γερμανία, Ιταλία κ.λπ. στελε΄χη από ναζιστικές, ακροδεξιές, ρατσιστικές οργανώσεις για να ανταλλάξουμε απόψεις. Στην αρχ΄’η, και κυρίως τους Γερμανούς, τους αντιμετωπίζαμε με δέος. Πολλές φορές τους φιλοξένησα. Όσο όμως τους ζούσα τόσο τους σιχαινόμουν. Ξυπνούσαν το μεσημέρι, κατέβαζαν ένα μπουκάλι ούζο μονορούφι, άκουγαν σκληρή μουσική και μέσα στο μεθύσι πετούσαν και ρατσιστικές βρισιές>>.
Υπάρχουν φήμες για εκπαίδευση στελεχών της ΄΄Χρυσής Αυγής΄΄ σε στρατόπεδα.
<<Αν εννοείς τις καλοκαιρινές μας κατασκηνώσεις, τις εθνικιστικές κατασκηνώσεις, όπως τις λέμε, αυτές ήταν η τέλεια απομυθοποίηση της οργάνωσης. Συγκεντρωνόμασταν τα καλοκαίρια σε διάφορα κάμπινγκ, άλλοτε στη Λαμία, άλλοτε στη Πελοπόννησο. Συνολικά έχουμε οργανώσει 4 τέτοιες συγκεντρώσεις, όπου μαζεύονταν 70-100  άτομα. Αλλά οι περισσότεροι έβρισκαν την ευκαιρία για μεθύσια και τέτοια. Εγώ προσπαθούσα να τους μαζεύω για να κολυμπάμε, να τρέχουμε, να κάνουμε πορείες, αλλά όπως σου είπα, ποτέ δεν ήταν κάτι οργανωμένο. Ο καθένας το κέφι του. Όπως και οι εκδρομές μας>>.
Δηλαδή;
<<Να, μερικά Σαββατοκύριακα 5-10 άτομα πηγαίναμε στο βουνό να κάνουμε αναρρίχηση, ορειβασία. Καμιά φορά παίρναμε μαζί μας και καμιά καραμπίνα, μπορεί και να παλεύαμε για εξάσκηση, αλλά, σου επαναλαμβάνω, τίποτα οργανωμένο>>.
Ούτε στις συμπλοκές πηγαίνατε οργανωμένοι;
<<Στις πορείες οπλοφορούσαμε γιατί και οι ΄΄άλλοι΄΄ είχαν μαζί τους μαχαίρια, κλομπ, ξυράφια. Ακόμη και τις απίδες που παίρναμε μαζί μας εγώ κάθισα με μερικούς συναγωνιστές και τις φτιάξαμε, γιατί οι ΄΄άλλοι΄΄ έρχονταν πλήρως εξοπλισμένοι>>.
Οι συμπλοκές στις οποίες έχει λάβει μέρος ο Κουσουμβρής είναι δεκάδες. Όπως και οι <<αντίπαλοι>> που άφηνε αιμόφυρτους. Περίεργη εικόνα για έναν άνθρωπο που παίζει σαν μικρό παιδί με το γιο του, τον … (αγαπημένος του ομηρικός ήρωας), και καμαρώνει τη νεογέννητη κόρη του, …. <<Την πρώτη φορά που θα γευτείς το αίμα σου μπαίνεις σε ένα δρόμο χωρίς επιστροφή, όπου το μόνο που σκέφτεσαι είναι η εκδίκηση>>, λέει με νόημα.
Παρατήρηση:
Κυκλοφορεί το βιβλίο του Χ. Κουσουμβρή  με τίτλο ΄΄Γκρεμίζοντας τον μύθο της Χρυσής Αυγής΄΄ ( εκδόσεις ΕΡΕΒΟΣ)

ΠΑΣΟΚε βούλωνε.Το αίμα του Παύλου είναι στα χέρια σου.

Γράφει ο Άκρατος <=Πάτα κλικ ντε.

Πρωί πρωί λέω να σερφάρω στο net, να δω τι έχει παίξει με την κουραδοφυλλάδα του σκατοφασίστα Αναστασιάδη. Και  κλικ με κλικ πέφτω πάνω σε αυτό:

«Π.Α.Σ.Π ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ

‘’Να μην περάσει ο φασισμός’’

Πάυλος Φύσσας-34 ετών-νεκρός.

Εχθές το βράδυ λίγο μετά τον αγώνα ποδοσφαίρου η λίστα των θυμάτων των άκρων μεγάλωσε κατά 1 άτομο μικραίνοντας την συνείδηση όλων των δημοκρατικών δυνάμεων της χώρας.

Εχθές ένα παλικάρι ‘’έπεσε’’ ,μετά από δολοφονική επίθεση με μαχαίρι από μέλος της χρυσής αυγής. Ο Πάυλος δεν είναι πια κοντά στους φίλους του και την οικογένεια του ,επειδή ‘’τόλμησε να σχολιάσει την χ.α’’ .Αλήθεια αυτό το περιστατικό, πόσο ‘’μικρή’’ κάνει την κοινωνία μας να φαίνεται .

Εν έτη 2013 η Ελλάδα ανέχεται στο πολιτικό της σύστημα ακραίες πολιτικές αντί να τις έχει κλειδώσει στο χρονοντούλαπο.

Εν έτη 2013 η Ελλάδα αντί να κυνηγήσει την πρόοδο μέσα από την ειρήνη και την φιλία αφήνει τα παιδιά της να μαχαιρώνονται στους δρόμους.

Οφείλουμε να εκφράσουμε την Ντροπή μας για το γεγονός, τα συλλυπητήρια μας στην οικογένεια του θύματος και την αγανάκτηση μας, για την κατάσταση που επικρατεί γύρω από την συμμορία της χ.α .

Σε τέτοιες καταστάσεις αντιλαμβανόμαστε την θέση μας σαν φρουροί της Δημοκρατίας στα Πανεπιστήμια.

Σε τέτοιες καταστάσεις τα λόγια πρέπει να είναι λιτά και απέριττα ,οι πράξεις μετράνε.»


ΠΑΣΟΚια, παιδιά του Τσαμουργκέλη, του μαλάκα που έδωσε ως μέλος της ΕΦΕΕ το ok να μπουν οι μπάτσοι στη Χημείο το 85', έβγαλαν ανακοίνωση για την δολοφονία του Παύλου Φύσσα από τους ναζίδες. Και ω Θεοί! ΘΑΥΜΑ!! Μιλάνε για άκρα. Ποιο άκρο ρε μπάσταρδα; Γαμημένα τσουτσέκια, γλύφτες τους Βενιζέλου, δεν κοιτάτε τα χαΐρια σας, τολμάτε και κουνάτε και το δάκτυλο και μιλάτε για άκρα;

Ποια είναι τα άκρα ρε τσουτσέκια του Βενιζέλου; Αυτοί που τρώνε μαχαιριές από φασίστες παλεύοντας τους; Αυτοί που μετράνε νεκρούς από κράτος και παρακράτος; Ποιοι είναι οι ακραίοι ρουφιάνοι; Οι κομμουνιστές και οι αναρχικοί; Και όχι εσείς που φωνάζετε Χρυσαυγίτες μπράβους για να πουλάτε προστασία ρε θεσμικά τσουτσέκια;  Δεν είναι άκρο να φωνάζεις τον γνωστό πυρήνα οπαδών της Θ7 που είναι φασίστες δηλωμένοι για να σου πουλήσουν προστασία σε πορεία στο Πολυτεχνείο;

Όσο για τον Παύλο. Ο Παύλος δεν ήταν 34 χρονών μουσικός. Ήταν εργάτης, οργανωμένος σε ταξικό σωματείο. Ήταν παιδί της Αναρχίας όπως έλεγε και ο ίδιος. Και ναι γαμημένοι, ντροπή σας. Όλο το γαμημένο lifestyle σας, η αδιαφορία, η θεσμολαγνεία σας, τα γλυφοκώλια σας στην εξουσία τον έφαγαν. Και το πολιτικό σύστημα που υπηρετείται σαν δουλικά δεν ανέχεται ακραίους. Δεν ανέχεται τους αναρχικούς. Τους δολοφονεί,του φυλακίζει και τους ξυλοκοπεί και στηρίζει τους φασίστες απροκάλυπτα. Και σεις στηρίζετε το πολιτικό αυτό σύστημα οπότε....ΠΑΣΟΚε βούλωνε.Το αίμα του Παύλου είναι στα χέρια σου.

Σάββατο, 21 Σεπτεμβρίου 2013

Μάνος Χατζιδάκις: Ο νεοναζισμός δεν είναι θεωρία είναι παράσταση. Και πρωταγωνιστεί ο Θάνατος.

Ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση-εκδήλωση του κτήνους που περιέχουμε μέσα μας χωρίς εμπόδιο στην ανάπτυξή του, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες συντελούν, βοηθούν, ενισχύουν τη βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του.
Η μόνη αντιβίωση για την καταπολέμηση του κτήνους που περιέχουμε είναι η Παιδεία. Η αληθινή παιδεία και όχι η ανεύθυνη εκπαίδευση και η πληροφορία χωρίς κρίση και χωρίς ανήσυχη αμφισβητούμενη συμπερασματολογία. Αυτή η παιδεία που δεν εφησυχάζει ούτε δημιουργεί αυταρέσκεια στον σπουδάζοντα, αλλά πολλαπλασιάζει τα ερωτήματα και την ανασφάλεια. Όμως μια τέτοια παιδεία δεν ευνοείται από τις πολιτικές παρατάξεις και από όλες τις κυβερνήσεις, διότι κατασκευάζει ελεύθερους και ανυπότακτους πολίτες μη χρήσιμους για το ευτελές παιχνίδι των κομμάτων και της πολιτικής. Κι αποτελεί πολιτική «παράδοση» η πεποίθηση πως τα κτήνη, με κατάλληλη τακτική και αντιμετώπιση, καθοδηγούνται, τιθασεύονται.

Ενώ τα πουλιά... Για τα πουλιά, μόνον οι δολοφόνοι, οι άθλιοι κυνηγοί αρμόζουν, με τις «ευγενικές παντός έθνους παραδόσεις». Κι είναι φορές που το κτήνος πολλαπλασιαζόμενο κάτω από συγκυρίες και με τη μορφή «λαϊκών αιτημάτων και διεκδικήσεων» σχηματίζει φαινόμενα λοιμώδους νόσου που προσβάλλει μεγάλες ανθρώπινες μάζες και επιβάλλει θανατηφόρες επιδημίες.

Πρόσφατη περίπτωση ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Μόνο που ο πόλεμος αυτός μας δημιούργησε για ένα διάστημα μιαν αρκετά μεγάλη πλάνη, μιαν ψευδαίσθηση. Πιστέψαμε όλοι μας πως σ' αυτό τον πόλεμο η Δημοκρατία πολέμησε το φασισμό και τον νίκησε. Σκεφθείτε: η «Δημοκρατία», εμείς με τον Μεταξά κυβερνήτη και σύμμαχο τον Στάλιν, πολεμήσαμε το ναζισμό, σαν ιδεολογία άσχετη από μας τους ίδιους. Και τον... νικήσαμε. Τι ουτοπία και τι θράσος. Αγνοώντας πως απαλλασσόμενοι από την ευθύνη του κτηνώδους μέρους του εαυτού μας και τοποθετώντας το σε μια άλλη εθνότητα υποταγμένη ολοκληρωτικά σ' αυτό, δεν νικούσαμε κανένα φασισμό αλλά απλώς μιαν άλλη εθνότητα επικίνδυνη που επιθυμούσε να μας υποτάξει.

Ένας πόλεμος σαν τόσους άλλους από επικίνδυνους ανόητους σε άλλους ανόητους, περιστασιακά ακίνδυνους. Και φυσικά όλα τα περί «Ελευθερίας», «Δημοκρατίας», και «λίκνων πνευματικών και μη», για τις απαίδευτες στήλες των εφημερίδων και τους αφελείς αναγνώστες. Ποτέ δεν θα νικήσει η Ελευθερία, αφού τη στηρίζουν και τη μεταφέρουν άνθρωποι, που εννοούν να μεταβιβάζουν τις δικές τους ευθύνες στους άλλους.

(Κάτι σαν την ηθική των γερόντων χριστιανών. Το καλό και το κακό έξω από μας. Στον Χριστό και τον διάβολο. Κι ένας Θεός που συγχωρεί τις αδυναμίες μας εφόσον κι όταν τον θυμηθούμε μες στην ανευθυνότητα του βίου μας. Επιδιώκοντας πάντα να εξασφαλίσουμε τη μετά θάνατον εξακολουθητική παρουσία μας. Αδυνατώντας να συλλάβουμε την έννοια της απουσίας μας. Το ότι μπορεί να υπάρχει ο κόσμος δίχως εμάς και δίχως τον Καντιώτη τον Φλωρίνης).

Δεν θέλω να επεκταθώ. Φοβάμαι πως δεν έχω τα εφόδια για μια θεωρητική ανάπτυξη, ούτε την κατάλληλη γλώσσα για τις απαιτήσεις του όλου θέματος. Όμως το θέμα με καίει. Και πριν πολλά χρόνια επιχείρησα να το αποσαφηνίσω μέσα μου. Σήμερα ξέρω πως διέβλεπα με την ευαισθησία μου τις εξελίξεις και την επανεμφάνιση του τέρατος. Και δεν εννοούσα να συνηθίσω την ολοένα αυξανόμενη παρουσία του. Πάντα εννοώ να τρομάζω.

Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι. Οι μισητοί δολοφόνοι, που βρίσκουν όμως κατανόηση από τις διωκτικές αρχές λόγω μιας περίεργης αλλά όχι και ανεξήγητης συγγενικής ομοιότητος. Που τους έχουν συνηθίσει οι αρχές και οι κυβερνήσεις σαν μια πολιτική προέκτασή τους ή σαν μια επιτρεπτή αντίθεση, δίχως ιδιαίτερη σημασία που να προκαλεί ανησυχία. (Τελευταία διάβασα πως στην Πάτρα, απέναντι στο αστυνομικό τμήμα άνοιξε τα γραφεία του ένα νεοναζιστικό κόμμα. Καμιά ανησυχία ούτε για τους φασίστες, ούτε για τους αστυνομικούς. Ούτε φυσικά για τους περιοίκους).

Ο εθνικισμός είναι κι αυτός νεοναζισμός. Τα κουρεμένα κεφάλια των στρατιωτών, έστω και παρά τη θέλησή τους, ευνοούν την έξοδο της σκέψης και της κρίσης, ώστε να υποτάσσονται και να γίνονται κατάλληλοι για την αποδοχή διαταγών και κατευθύνσεων προς κάποιο θάνατο. Δικόν τους ή των άλλων. Η εμπειρία μου διδάσκει πως η αληθινή σκέψη, ο προβληματισμός οφείλει κάπου να σταματά. Δεν συμφέρει. Γι' αυτό και σταματώ. Ο ερασιτεχνισμός μου στην επικέντρωση κι ανάπτυξη του θέματος κινδυνεύει να γίνει ευάλωτος από τους εχθρούς. Όμως οφείλω να διακηρύξω το πάθος μου για μια πραγματική κι απρόσκοπτη ανθρώπινη ελευθερία.

Ο φασισμός στις μέρες μας φανερώνεται με δυο μορφές. Ή προκλητικός, με το πρόσχημα αντιδράσεως σε πολιτικά ή κοινωνικά γεγονότα που δεν ευνοούν την περίπτωσή τους ή παθητικός μες στον οποίο κυριαρχεί ο φόβος για ό,τι συμβαίνει γύρω μας. Ανοχή και παθητικότητα λοιπόν. Κι έτσι εδραιώνεται η πρόκληση. Με την ανοχή των πολλών. Προτιμότερο αργός και σιωπηλός θάνατος από την αντίδραση του ζωντανού και ευαίσθητου οργανισμού που περιέχουμε.

Το φάντασμα του κτήνους παρουσιάζεται ιδιαιτέρως έντονα στους νέους. Εκεί επιδρά και το marketing. Η επιρροή από τα Μ.Μ.Ε. ενός τρόπου ζωής που ευνοεί το εμπόριο. Κι όπως η εμπορία ναρκωτικών ευνοεί τη διάδοσή τους στους νέους, έτσι και η μουσική, οι ιδέες, ο χορός και όσα σχετίζονται με τον τρόπο ζωής τους έχουν δημιουργήσει βιομηχανία και τεράστια κι αφάνταστα οικονομικά ενδιαφέρονται.

Και μη βρίσκοντας αντίσταση από μια στέρεη παιδεία όλα αυτά δημιουργούν ένα κατάλληλο έδαφος για να ανθίσει ο εγωκεντρισμός η εγωπάθεια, η κενότητα και φυσικά κάθε κτηνώδες ένστιχτο στο εσωτερικό τους. Προσέξτε το χορό τους με τις ομοιόμορφες στρατιωτικές κινήσεις, μακρά από κάθε διάθεση επαφής και επικοινωνίας. Το τραγούδι τους με τις συνθηματικές επαναλαμβανόμενες λέξεις, η απουσία του βιβλίου και της σκέψης από τη συμπεριφορά τους και ο στόχος για μια άνετη σταδιοδρομία κέρδους και εύκολης επιτυχίας.

Βιώνουμε μέρα με τη μέρα περισσότερο το τμήμα του εαυτού μας – που ή φοβάται ή δεν σκέφτεται, επιδιώκοντας όσο γίνεται περισσότερα οφέλη. Ώσπου να βρεθεί ο κατάλληλος «αρχηγός» που θα ηγηθεί αυτό το κατάπτυστο περιεχόμενό μας. Και τότε θα 'ναι αργά για ν' αντιδράσουμε. Ο νεοναζισμός είμαστε εσείς κι εμείς – όπως στη γνωστή παράσταση του Πιραντέλο. Είμαστε εσείς, εμείς και τα παιδιά μας. Δεχόμαστε να 'μαστε απάνθρωποι μπρος στους φορείς του AIDS, από άγνοια αλλά και τόσο «ανθρώπινοι» και συγκαταβατικοί μπροστά στα ανθρωποειδή ερπετά του φασισμού, πάλι από άγνοια, αλλά κι από φόβο κι από συνήθεια.

Και το Κακό ελλοχεύει χωρίς προφύλαξη, χωρίς ντροπή. Ο νεοναζισμός δεν είναι θεωρία, σκέψη και αναρχία. Είναι μια παράσταση. Εσείς κι εμείς. Και πρωταγωνιστεί ο Θάνατος.

Ο Τζον Λοκ, ο φιλελευθερισμός και η βία

Γράφει ο Άκρατος< -Πάτα κλικ ντε!

Είσαι φιλελεύθερος;Είσαι κεντρώος;Είσαι μεταρρυθμιστής;Καταδικάζεις την βία από όπου και εάν προέρχεται; Είναι πάντα η βία κακό πράγμα; Είσαι σίγουρος;

Ο Άδωνις Γεωργιάδης, αυτός ο κεκαλυμμένος κομπλεξικός εμετικός φασίστας, που για μια περίοδο ήταν και στο ίδιο κόμμα με τον Παναγιώταρο της ΧΑ, βγαίνει και λέει πως «το μεγαλύτερο αίσχος του πολιτικού μας συστήματος είναι για να κάνουμε αυτά που είχαμε αποφασίσει σε διάφορους τομείς,προτιμήσαμε να τα βάλουμε στο μνημόνιο και να παρουσιάσουμε στον ελληνικό λαό τον μπαμπούλα της δόσης ή της χρεοκοπίας ως δικαιολογία για να κάνουμε τα αυτονόητα.» και ουσιαστικά ομολογεί πως ασκούσε ψυχολογική βία σε μια ολόκληρη κοινωνία παρέα με την κυβέρνηση για να εκβιάσει την εκλογή της Νέας Χουντοκρατίας.

Αυτή τη βία, την μαζική τρομοκρατική ψυχική βία, δεν την καταδικάζεις όμως. Δεν σε ενοχλεί. Γιατί να σε ενοχλεί άλλωστε; Εσένα πλήττει; Όχι βέβαια. Ο άλλος που δεν έχει φράγκο για φάρμακα και για νοσήλια την δέχεται. Και για πιο λόγο; Γιατί ο Άδωνις και η κυβέρνηση θέλουν να εφαρμόσουν ότι πιο νεοφιλελεύθερο και εμετικό μέτρο τους έρθει, που ακόμα και η ίδια Τρόικα δεν προωθεί.

Και τι γίνεται μετά...μετά ενοχλείσαι όταν ,όλοι όσοι δέχονται αυτή τη βία για 4 χρόνια συνεχόμενα , αντιδρούν. Τότε την καταδικάζεις τη βία. Τότε σε ενοχλεί το κοτρόνι στο μπατσοκέφαλο που φυλάει τον Άδωνι και τον κάθε Άδωνι. Τότε σε ενοχλεί το γιαούρτι στον Άδωνι που ομολόγησε πως έλεγε ψέμματα δημόσια. Και καταδικάζεις και την βία από όπου και εάν προέρχεται αλλά δεν κάνεις τίποτα να σταματήσεις την βίας της εξουσίας. Γιατί να κάνεις; Κανείς συνεπής φιλελεύθερος δεν θα έκανε κάτι να μπει τέλος στην βία που προέρχεται από την αστικοδημοκρατική φιλελεύθερης εξουσία...ή μήπως όχι;

Και τσααακ σκάει ο θεμελιωτής του φιλελευθερισμού, αυτό ο σπαστικός Άγγλος, ο εμπειριστής ντε, ο Τζον Λοκ και σου λέει ότι  «
Αν ένας ηγεμόνας χρησιμοποιεί την εξουσία του εναντίον του λαού του, τότε ο λαός έχει το δικαίωμα να τον αντιμετωπίσει με Βία. Ο σωστός τρόπος για να αντιμετωπιστεί η παράνομη βία της εξουσίας είναι η ίδια η Βία.» διότι όπως λέει «Η νομιμοποίηση του κράτους βασίζεται στη συναίνεση των πολιτών. Όταν παραβιάζει την εμπιστοσύνη των πολιτών χάνει τη νομιμοποίησή της και οι πολίτες έχουν το δικαίωμα να επαναστατήσουν».

Οπότε σύμφωνα με τον Λοκ καλά κάνω και συγκρούομαι με τα ΜΑΤ του «ηγεμόνα», καλά κάνω και συγκρούομαι με τους υπακτικούς του «ηγεμόνα» σαν και του λόγου σου, καλά κάνω και επαναστατώ λοιπόν!

Παρασκευή, 20 Σεπτεμβρίου 2013

Πέστε λίγο ακόμα από τα σύννεφα.

Επειδή πολύ κόσμος πέφτει κάθε τόσο από τα σύννεφα και θα χτυπήσει στο τέλος....και επειδή οι ΣΥΝΕΡΓΟΊ πουλάνε τώρα αντιναζισμό...τρία χτυπητά περιστατικά από τη δράση των ναζί δολοφόνων που κουκουλώθηκαν από τους (καθ' ύλην) αρμόδιους τον τελευταίο ένα χρόνο και ένα μήνα :

31/8/12

Έκρηξη αυτοσχέδιου εκρηκτικού μηχανισμού στα χέρια 38χρονου χρυσαυγίτη στην Σπάρτη, την ώρα που τον τοποθετούσε σε αυτοκίνητο ιδιώτη. Η αστυνομία συλλαμβάνει τον σύνεργο του (επίσης χρυσαυγίτη) και ανακοινώνει πως στο σπίτι του βρέθηκαν 60 εκρηκτικοί μηχανισμοί. Μαζί του συλλαμβάνονται και δύο γυναίκες. Οι τρεις συλληφθέντες οδηγούνται στον εισαγγελέα Σπάρτης, Δεληγιάννη, ο οποίος τους αφήνει ελεύθερους με περιοριστικούς όρους!!!!! Ούτε ονόματα ούτε φωτογραφίες ούτε κανάλια ούτε τίποτα….!! Ο κασιδιάρης μουγκρίζει κάτι δεν έχουμε σχέση, δεν τους ξέρω κτλ και όλα επιστρέφουν στην ομαλότητα! Στις 18/9/12 το Βήμα δημοσιεύει ένα έγγραφο της ΕΛ.ΑΣ. που λέει τι βρέθηκε τελικά στο σπίτι του συνεργού γιατί στην αρχή ξέχασαν να αναφέρουν δυο τρία πραγματάκια: δύο δίκαννες και δύο μονόκαννες καραμπίνες, δύο ασύρματοι, κουκούλες full face ,796 κροτίδες, μεγάλος αριθμός φυσιγγίων από πυροβόλο όπλο και τις ήδη γνωστές 61 κωνικές συσκευασίες με ποσότητα εκρηκτικής ύλης που χρησιμοποιείται συνήθως στα βαρελότα (τις επονομαζόμενες «γουρούνες»). Η αστυνομία δεν βρίσκει το λόγο να συνδέσει την υπόθεση με φασίστες, ο (ανώνυμος) δράστης πεθαίνει 10 μέρες αργότερα στο νοσοκομείο, τα ίχνη του (ανώνυμου) συνεργού και των (ανώνυμων) γυναικών χάνονται και φυσικά κανείς μα κανείς δεν ενοχλεί τη χροισύ αβγεί.

15/11/12

ΟΠΚΕ κάνουν έλεγχο σε λάθος αμάξι και βρίσκουν λάθος πράγματα. Συγκεκριμένα σταματάνε αμάξι με τρεις χρυσαυγίτες 22, 26 και 21 ετών και βρίσκουν δυο μολότοφ και εκατόν είκοσι δύο φυσίγγια κυνηγετικού όπλου. Στο σπίτι του 26χρονου βρίσκουν ένα πλαστικό δοχείο με πετρέλαιο, 22 κενές γυάλινες φιάλες, τρία μαχαίρια πολεμικού τύπου και ένα κυνηγετικό όπλο χωρίς άδεια. Στα σπίτια όλων τους βρέθηκε άφθονο υλικό της χροισύς αβγείς. Δυο μέρες μετά δίνονται στη δημοσιότητα οι φωτογραφίες και τα ονόματα τους (Ζήνωνας Μανθογιάννης, 22, Μάριος Καλισόπουλος, 26, Κωνσταντίνος Δοδόλιας, 21) και η αστυνομία ζητάει από τους πολίτες πληροφορίες γιατί δεν βρίσκει κάτι για τα παιδιά !! Ο Μανθογιάννης αρχικά ομολογεί ότι στόχος του ήταν να πυρπολήσει αυτοσχέδιο τζαμί στο Βόλο και ενεργούσε κατ' εντολή μελών της Χροισύς αβγείς, οι οποίοι κατά καιρούς του εξασφάλιζαν μεροκάματα σε αγροτικές εργασίες, στη συνέχεια λέει ότι τα οργάνωσε όλα μόνος του. Παραδέχεται πάντως ότι πριν ξεκινήσουν βρέθηκαν στα γραφεία της χροισύς αβγείς, των οποίων ήταν και οι τρεις τακτικοί θαμώνες όπως είπαν. Στον εισαγγελέα δύο από τους τρεις σηκώνονται και χαιρετάνε ναζιστικά. Συγκινημένος εκείνος τους αφήνει όλους ελεύθερους με περιοριστικούς όρους!!! Στελέχη της χροισύς αβγείς λένε ότι δεν τους ξέρουνε, δεν έχουνε σχέση κτλ και φυσικά κανείς μα κανείς δεν τους ενοχλεί περισσότερο!!!

17/1/13

Ένας 29χρονος πυροσβέστης κι ένας 25χρονος ιδιωτικός υπάλληλος βγαίνουν οπλισμένοι με μαχαίρια για κυνήγι μεταναστών. Στα Πετράλωνα πετυχαίνουν τον Σαχτζάτ Λουκμάν που πήγαινε με το ποδήλατο του για δουλειά και τον σφάζουν. Μέρες μετά θα μάθουμε τα ονόματα τους, είναι οι Χρήστος Στεργιόπουλος (πυροσβέστης 29 ετών) και Διονύσης Λιακόπουλος (πρώην ιδιωτικός υπάλληλος άνεργος 25 ετών). Στα σπίτια τους βρέθηκαν τρία στιλέτα τύπου πεταλούδα, ένας σουγιάς, μια μαύρη λεπίδα με ειδική λαβή, ένα αεροβόλο πιστόλι, μια σιδερογροθιά, μια σφεντόνα, δυο ξύλινα ρόπαλα, πολλά μεταλλικά σφαιρίδια, μια σφεντόνα… α και προπαγανδιστικό υλικό της χροισυς αβγεις. Οι δολοφόνοι για τα οπλα δηλώνουν συλλέκτες (!), λένε πως ο πακιστανός τους έκλεινε το δρόμο με το ποδήλατο και για αυτό του επιτέθηκαν(!!), τα μμε και η αστυνομία το δέχονται και ο Δένδιας κατηγορεί το συριζα για μικροκομματική εκμετάλλευση (!!!). Η χροισύ αβγεί δεν άκουσε κάτι για το θέμα ή δεν την απασχολεί καν και φυσικά κανείς μα κανείς δεν την ενοχλεί περισσότερο!!!